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人去世后，后的一些流程习俗有哪些
什么是头七：
人死后的第七日其魂魄会回来家中以作最后的怀念，家人会为逝者准备其生前最喜爱的食物及物件以作最后的致意，人称这天为头七。 头七，人的丧殡习俗，是根据死者去世的时间，再配合天干地支计算出来的日子及时辰，然习惯上大家都认为“头七”指的是人去世后的第七日。一般都认为，死者魂魄会于“头七”返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。
头七如何祭奠亲人？
「头七」由儿子办理，「二七」为小七，「三七」系出嫁女儿负责， 「四七」也是小七，「五七」为出嫁孙女祭祀，「六七」也是小七， 「七七」又称「满七」或「圆七」由儿子办理有始有终，功德圆满。 现代人由於工商业发达工作忙碌，有将七七四十九天缩短的情形， 以缩为二十四天为例，其为「头七」与「七七」各七天， 中间每隔二天为「七」即为二十四天，在居丧期间未出殡前不过节， 遇祖先之忌日也不拜。 做七除上寿者照七七四十九日为尾七外，未上寿者即俗所谓「死人快过日」， 一般多自二七起短为六日，因此实则做尾七为第四十三日。
人去世后要做的程序
建国前,民间对丧葬礼仪极为重视,丧仪繁琐铺张,且封建迷信色彩浓重。习俗相沿,以丧事的隆重与否,视为子辈孝道的尺度。葬俗为木棺土葬,儿女侄孙均戴孝,儿女服孝期为3年,侄孙辈服孝1年。子女在1年内不得剃头理发和化妆,称“哀戚毁容”。家中3年内过年不贴春联等。丧仪主要程序有小殓、停灵、报丧、大殓、点主、开吊、发引、摆祭、下葬和下葬后的圆坟、作七、忌日祭等。丧仪日程,少则五至七日,多达半月之久不等,耗费甚巨。一般人家,人过50岁,晚辈即开始为老人做寿衣、打(称“寿棺”、“喜棺”)、修坟穴,准备后事,被视为孝顺。
一、小殓
死者将近气绝时,家人急速给死者净身、穿寿衣，俗称“小殓”。寿衣为棉布或绸料的棉衣和单衣,忌用缎子和皮毛料,颜色忌用黑色,着衣件数讲究着单不着双,最上等的是讲究有7根领,有的只穿三两件,也要多缝上几根衣领。寿衣上钉布条,不能钉扣子。穿好寿衣后,给死者口内含1枚铜钱或1粒珍珠，再让死者一手握钱币,一手握小米饼子,称“打狗饼子”,传说是为死者在冥间对付饿鬼和恶狗用的。给死者身覆衾被,用黄表纸或白布盖脸。然后,将灵床移至堂屋中间,灵床前设供桌,供上一满碗不甚熟的小米干饭,称“倒头饭”。家人拈香、焚纸、举哀后,子女们跪在灵床旁伴灵。此时即为“遵礼成服”。
二、报丧
人死之后,立即差人前往亲友、街坊邻居家报丧。城市上层人家,多是先发出请知帖,在亲友中请人协助办理丧事。办理丧事的有总理总管丧务,另有内柜、外柜、管厨、知宾等。总理差人给亲友送“长班条”和讣闻,讣闻格式要求称谓得当,具名皆为男性,父亡称“孤子”,母亡称“哀子”,父母皆故称“孤哀子”。有的官商之家还随讣闻发出“哀启”和“行状”。哀启是由孝子具名详述死者生平、嘉言懿行的启事;行状是请名人为死者撰写的传记,用以征求诔文、祭文、碑文等。丧家的大门和屋门,均斜贴一白纸条,称“封门”。再用2尺长的秫秸夹几张火纸,插在大门框上。男丧插在左方,女丧插右方,称“出单旐”,以示家有丧事。
三、着丧服
俗称“戴孝”。死者家中成员身穿白布袍,鞋上缝白布盖鞋帮,分别谓“孝衣”、“服鞋”,统称“破孝”。死者之子、妇和未婚的女儿,要在孝衣外披麻巾、扎麻绳,孝子头戴白布堂巾,上加麻梁冠,堂巾旁坠两个棉花球,如父尚在的在右边钉,母尚在的在左边钉,表示极端哀痛,塞耳不闻外事。孝妇孝女头扎白布(称白祃子)和白头绳。旧时的丧服制度,以亲疏为等差,有斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种,统称“五服”。斩衰为最重的丧服,服期3年；齐衰次于斩衰,服期1年；大功服期9个月,小功服期5个月,缌麻服期3个月。
四、指路
人死的当晚,家人购置各种纸扎(俗称扎彩),在大门外焚烧。如死者为男性,要烧纸扎的马和马夫,如是女性则烧纸扎的轿和轿夫。焚烧时,子女绕火正转3圈再倒转3圈,并一边呼喊着对死者的称谓，一边高喊:“上西南!”，是为亡魂指路,亦称“烧倒头人子”。
五、报庙
亦称“送浆水”。人死的当天,孝子率子孙们,端一木盘,上置香炉、线香、火纸,提一浆水桶,去土地庙或十字路口,燃香焚纸,浇奠浆水。传说人死之后,必先到土地庙再去冥间。此举是为土地爷,使其对赴冥间的亡魂给以关照,以浆水馈赠野鬼,使亡魂免受欺凌。浆水需连送3天,最后一次,女婿和外甥亦同去。送毕浆水，哭泣着返回家,再拈香焚纸举哀。
六、送盘缠
送浆水后,接着要送盘缠,即给西行的亡魂送路费。城区人家多是在大门外不远的街口,农村多在庄外的十字路口,焚烧一些用金银纸箔折做的元宝、锞子和打上钱印的烧纸,另外再烧一些纸扎彩,扎彩有牛、马、轿、金山、银山、聚宝盘等。焚烧时,家人拜祭,以示送亡魂起程赴西天。
七、接三、送三
人死后第三天晚,家人端木盘,盘内置香炉、线香、烧纸,到大门外,面向西南方向,把线香点燃竖在墙根,家人跪拜于地,一人将大门框上插的单旐拔下,用挟单旐的秫秸夹取线香放入盘中,端回家中灵前,把单旐与线香一齐焚烧,即表示已将阴魂接回家中。这时,全家人要肃静,在灵前供饭,并依次跪拜,退至室外,关闭屋门,约待一个时辰后再开屋门,复拈香焚纸跪拜,把香炉放至木盘,端至大门外,向西南方向跪拜,表示将亡魂送走,再回家举哀。此举即认为是将亡魂接回家中,省视后又送回冥间,俗称“接三”和“送三”。古礼称“招魂”。
八、大殓
俗称“入殓”。人死后,家人将备好的油漆好,富有人家所置棺木多为柏木的,其次是杉木的,要油三四遍漆。贫穷人家多是柳木的薄板,外面只涂一层黑色,俗称“大头匣子”。入殓时,将抬至灵床侧,数人将死者抬起,先将褥子、枕头移入棺内,再徐徐纳尸入棺。此时,家人再次用棉球沾酒为亡人净面,使死者闭眼合口,家人要忍悲,不能将眼泪落在亡人脸上。再将殉葬品放入棺内。以前的富有人家,多用金银珠宝作殉葬品；以后,用贵重物品作殉葬品的渐少。殉葬品放毕，随即盖棺下销,此时子女要在旁跪祈说:“爹(娘)!收钉!”不然有钉不易进之说。棺头用白铅油书写“某公讳某字某行几之灵柩”,在农村则只在棺头书写一白色或红漆的“福”字。清末,如生前有官职的,则用整幅红缎子,上面用白铅粉书写死者曾任的最衔,覆盖于棺。
九、点主
入殓后,家人为亡者做一木制牌位,称“神主”。亦为后辈世代供祭的祖先牌位。官商富有之家,丧礼中,要举行隆重的书主、点主仪式。丧家先请人写好神主牌,神主牌约2寸宽6寸高,中间一行写“显考(妣)某某府君之神主”,旁写其生卒年月日和时辰,落款写“孝男某某奉祀”。所写的“主”字不点上面一点,留待“点主”人用珠笔点上。点主人,要请有名望的人士担任,但不能是曾任知府、知县等掌握过生杀之权的执法官吏,因避讳其曾在死囚名字上点珠点。点主时,由赞礼人唱词引导,由两位襄点大宾陪同点主人,用沾珠砂的毛笔点上“主”字上面的点。点毕,孝子要脱去孝袍,着素衣,身披红毡,跪叩致谢,设宴招待书主、点主和襄点大宾。
十、开吊
开吊为停灵期内最大的丧礼。开吊日,亲友来灵前吊祭,称“吊丧”、“吊孝”。死者长子跪于灵前左侧答礼,诸子侄跪于右侧。“杖期生”(杖,是居丧期拿的棒;期,是一年之丧。期服用杖的称“杖期”；不用杖的称“不杖期”,如嫡子为庶母丧。“夫为妻服,如父母不在,亦为“杖期生”)或“期服弟”站于祭台上左方,“不杖期生”或“期服兄”站于祭台下右方,对吊客拱揖答谢。女眷跪伏棺的两旁,吊客吊祭时,即号啕齐哭。棺前设拜垫,济南有女吊客要先哭后行礼和男吊客行三叩头或三鞠躬礼的礼俗。开吊日需进行一至三天不等。此期间有账房专管收受“奠礼”,吊祭者多送烧纸、锡箔、祭帐等,亦有的送挽联、冥洋、冥钞等。40年代后,多是送现金。开吊期间,丧家雇用乐班吹奏哀乐,有的还请和尚、道士唪经,亡魂。
十一、温锅
解放前，农村人家，一般在亡者下葬前一天夜里，家人带平底锅、柴草、食用油及和好的糕面团，到挖好的墓地前煎糕，俗称给亡者“温锅”。糕煎好后，带回家至灵前全家食用，谓之同亡者共吃最后一顿饭。此俗，解放后渐无。
十二、发引
俗称“出殡”、“出丧”、“发丧”等，是埋葬死者前最后的丧礼。出丧有大丧、小丧之分。旧时,有专门承办出殡事宜的幡杠行。一般出丧的只用8人抬杠,数个吹鼓手奏丧乐。出大丧的则有16人抬杠,多名吹鼓手和数对仪仗,最大的丧要有24或32人抬杠,最多的有48或64人抬杠的,但不多见。仪仗中有成对的木制涂漆的金瓜、钺斧、朝天镫和雪柳、素色旗帜等,有的仪仗队可摆出一公里地远。
发引日晨,丧家及亲友执绋致祭。午时启灵，礼相将盛倒头饭的碗砸碎谓之“辞灵”，之后由1名有力气的杠夫面朝前背棺,8人在棺左右,1人在棺尾,均双手托棺底,以摔碗为号,10人将棺抬起,丧家男女伏地号啕大哭。抬棺者随着杠夫首领的敲梆为号,齐步抬棺至大门外,将棺放置于大杠架上,罩上棺罩。孝子等哭跪在杠前,长子打“领魂幡”,摔碎一瓦盆(俗称“发引”)后,杠夫开始抬棺前行。大丧的仪仗队排列顺序是：最前面是纸扎的开路鬼和先导神；随后是挽联、雪柳队、花絮队、铭旌亭、影像亭；再后是吹鼓手和唪经送葬的和尚；再随后的是在棺前送葬的男亲友,其中死者的女婿要在孝衣的臂袖上粘一红纸剪的小蝙蝠,并专管沿路撒“买路钱”，男亲友后面是身穿重孝服手拄哀杖的孝子孝孙引棺前进。在棺后是用孝袍兜饼的长子媳和着孝服的众女眷。沿途有亲友摆设的路祭,孝子要跪领叩谢。出丧的队列,出家门先抬棺向西行,绕街过市,再出城抬至墓地下葬。
十三、下葬
旧时,中上层人家多是有自己家族的墓地,亦称林地、祖茔。济南城区人家,多是请幡杠行的专业人员办理下葬事宜；农村人家,是由本村乡亲中的壮年男子办理。济南地区的坟墓多是“窜洞子”圹穴,即先下直(竖)坑,再沿坑底掏一横向洞穴。下葬时,悬棺入直坑,再推棺入横洞穴内,用石板封洞口,坟土堆在直坑上,坟状呈马鬣式。富有人家则用砖石作拱碹墓顶,称“大发碹”。一般人家是用砖石将直坑砌成石匣,下棺后,上口盖条石,坟土堆在石匣上,俗称“金井子”。最简易的是挖一能容棺的直坑,坟土堆在棺上,俗称“直坑子”。掩土时,要由亲族中有地位的人先铲第一锨土,随后众人扬土,堆起坟头,坟前立碑。
十四、葬后祭祀
下葬三日后,家人持祭品去墓前拜祭,俗称“圆坟”。自亡故之日始,逢七天要上坟祭祀,直至五七,以五七为最隆重。五七上坟,必有亡者之女儿哭泣,传说是女儿的哭声能打动五殿阎罗,放亡魂过关。此后,再至百日、周年和每年的清明、农历七月十五日、十月一日,家人要去坟前致祭。
建国后,仍沿袭木棺土葬之丧俗,繁琐迷信的丧葬仪式渐简化。60年代,济南建火化场,逐渐推行。一般丧礼,人死后,家人发讣告给亲友,家人臂带黑纱,吊唁者胸前戴小白纸花,赠送花圈,上挂挽联。一般停尸3天，即运送死者至火化场,举行或向遗体告别仪式。举行告别仪式的时间，根据死者的家庭情况而定，如果死者家中尚有老人在世，于上午举行告别仪式，反之则在下午举行。火化后,有的将骨灰盒存放火化场骨灰堂,有的取回家中或埋至地头田边。近年购买墓地埋葬骨灰盒的渐多。在办理丧事时,有些人家仍沿袭叩头报丧、烧纸祭奠亡人等旧的丧俗。
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古代女子如果在新婚之夜没有落红的话，会有
在《醒世姻缘传》中记载过这样一则故事，话说有一个叫做魏三的人，打小和程氏的女子订了亲。
魏三休妻
程氏的母亲孙氏和整个街道的男人关系都很好，好到睡一张床的那种关系。街坊邻居都给她取了一个绰号叫做“熟鸭子”，咱也不知道为啥叫熟鸭子，为啥不叫熟鸡子。有知道的朋友可以，可以科普一下。总之这不是重点。
重点是随着程大姐的长大，熟鸭子的事总是瞒不住她的，何况她也不是什么品性好的人。原话是：“母即好者，她亦甚焉者矣！”有时候她还会抽母亲的头，或者自己吃独食，搞得比她母亲名声还大。
但是到该结婚了时候，魏三呢本来是一个小门小户的人，虽然长得也是一表人才，无奈家贫啊！后来，他运气好，再加上自己有一身武艺，考上武举人。
孙氏就想着，女儿也该完婚了。她通知魏三该迎亲了，魏三呢已经在官家听用，也算有身份的人了，也该成家了。于是魏三开开心心的把程大姐娶进了家门，魏三一看程大姐长得非常漂亮，也很满意。
但是能魏三一碰她，她就把魏三推开。还把衣服裹得紧紧的，魏三不明白啊，又着急上火，急得扯开了她的衣服，连衣带都扯断了。剥开衣服一看，书中描写咱也就不说了，魏三也是蛮有经验的，一眼看出就不是处子。于是怒从心中起，恶向胆边生，他就殴打程大姐。
程大姐的哭声吵醒了魏母，魏母问魏三：“花枝一般的女子，你殴打人做甚？”魏三委屈的说道：“才十几岁的女子，门户会这样吗？”打逼问程大姐，这是怎么回事。于是程大姐就从实招来。讲了他这几年都干了什么事，她与母亲“八仙过海，各显神通”的故事，书中原话：“一一招来，许多秽亵之言，不堪写在纸上”。
然后还说她母亲告诉她，魏三现在已经有一个举人头巾了，当然不会再要一个绿头巾。所以呢你要用一个雄鸡的鸡冠狠戳，戳出血来，滴在白絹上，冒充落红。但是一定要趁魏三后半夜喝醉酒的时候，谁知道魏三太着急，没有怎么喝酒。于是事情就败露了。
第二天，魏三气的让程大姐穿了一条红裤，穿了一件青布衫，带上系了那块鸡冠血染的白绢，反绑了手。他在后面拿着鞭子抽打着，让程大姐一步一步的走到到程家，休了她。
如何验红？
在古代结婚的时候，验红这个习俗在明朝的时候才开始的。也就是在结婚的洞房里，父母会在新人的床上铺上一块白布，来检验女子是否是处子之身。在有些地方对这个非常看重，据《畏庐琐记》记载
意思就是，粤人非常看重验红，如果新娘是处子之身，第二天一定会烤了一个小猪，邀请亲朋好友告知他们。如果那一天没有动静，人们都会耻笑他。而女子呢？可能会很惨，这个要看夫家的意思。夫家有权利休妻，因为这是犯七出之一的“淫佚”。就像《醒世姻缘传》里程大姐的遭遇一样。
历史上有没有重名的两个人，而且两个人还很
历史上重名的名人一麻袋，尤其是两汉、魏晋时期，你到大街上叫一声“王咸”、“刘章”、“陈参”，估计有一圈人扭头冲你“哎”。甚至一个家族内，儿子跟孙子，侄子跟女婿都同名，抓狂不？
下面举几对同名的历史名人，再告诉你一个古人多重名的原因。
- 一对“韩信”同为开国功臣
刘邦帐下有两个韩信，二人不光名字相同，还有着相似的结局。后人为了区别二人，只好把“学习成绩”稍差的韩同学叫做“韩王信”。
我们熟知的韩信，即号称“兵仙”，将兵“多多益善”，最后被刘邦“兔死狗烹”、“鸟尽弓藏”的那位。他是三好生，大家耳熟能详，不多赘述。
另一位韩信是战国七雄之一韩国韩襄王的孙子，地地道道的贵族出身，远不是靠“漂母”救济的韩信所能比。
陈胜吴广起义爆发后，韩王信追随族兄弟韩成起兵。韩成战死后他与张良一起投靠了刘邦，因战功被册封为韩王，封地在荥阳。
后来刘邦觉得荥阳这地方太重要，于是将韩王信徙封代地。代地与匈奴接壤，面对匈奴的屡屡入侵，韩王信力不从心，只好私下跟匈奴人乞和。刘邦得到报信很生气：你这不是求荣的嘛！
于是刘邦屡屡派使者把韩王信臭骂一通。韩王信心里害怕，老刘这家伙绝不是善茬，干脆趁他还没把刀架到自己脖子上，反了个球的。
后来刘邦派柴武挂帅，平定了韩王信之乱，并斩杀了他，韩王信也成为刘邦消灭的第一个异姓诸侯王。汉文帝时期的名将韩颓当就是韩王信的儿子，汉武帝身边的佞臣韩嫣，就是韩颓当的孙子。
- 两个“刘秀”谁是真命天子
我们熟知光武帝刘秀，还知道当年他就是凭一句“刘秀为天子”的谶语，而起兵获得了天下。但你可能不知道，其实谶语中的“刘秀”，指的根本不是“此刘秀”，而是另有其人。
谶语中的“刘秀”是一个叫“刘歆”的人，此人为了避讳汉哀帝刘欣，把名字改成了刘秀。刘歆改名的时候（公元前8年），刘秀还没有出生（公元前6年）呢。
刘歆是刘邦的弟弟刘交的后人，他与父亲刘向，都是历史上大名鼎鼎的学术专家。刘歆还有一个好友叫王莽，因此他的命运也与王莽紧紧绑定。
王莽当了皇帝后，刘歆成了新朝一人之下万人之上的“国师公”。但新朝晚年，一对好兄弟反目。当时有个叫西门君惠的术士，不知道从哪儿搞了“赤伏符”，说“汉室当兴，刘秀为天子”。
其实那是他们想借助刘歆的影响力，来王莽的政治把戏。当然，刘歆们的图谋没能得逞，一伙人全都被诛杀，刘歆也身亡。
但后来这个谶言被刘秀“盗用”，移花接木戴到自己头上了，你说神奇不？
- 连“王莽”居然都有两个
接着就说王莽，很多人不知道，历史上连“王莽”这么个怪癖的名字都能重了。
“篡汉”自立的王莽无需多言，大家都很熟悉。另一个王莽是汉武帝末年的官员，职位是卫尉，比皇帝王莽大了至少80岁。
卫尉是北军统领，负责皇宫宿卫，位列九卿。但这个王莽的事迹却不多，史书上也没有他的传记，所以不为外人知，他的“出名”全靠儿子王忽。
王忽时为侍中，内朝官，给汉武帝当决策参谋。公元前87年，汉武帝驾崩了，留下一道遗诏：令霍光、金日磾、上官桀辅政。可就在圣旨宣读后，王忽不干了：我一直在皇帝身边，从来没有听说过这么一道圣旨，我怀疑这是一道伪诏。
王忽的话如同重磅炸弹，关于汉昭帝究竟是不是汉武帝钦定的接班人？霍光等人有没有矫诏？后世一直存在疑问，其中王忽的话就是证据之一。
大权在握的霍光大怒，把王莽召来一顿臭骂，吓得王莽回到家就杀了王忽。至于谁是穿越者，你说了算。
- 两个“杜子夏”靠帽子区别
其实我们也不必为古人重名而担忧，因为大多数场合，人们出于尊敬，称对方的字号，而不是直呼其名，这就避免了重名的尴尬。
不过，称呼字号也麻烦，古人的字号相同也是屡见不鲜，比如汉成帝时期就有两个“杜子夏”，一个叫杜钦，一个叫杜邺，两个“杜子夏”一起站在朝堂，叫起来也很挠头。
怎么区分他们呢？当时的人分别给他俩取了外号，杜邺叫“大冠杜子夏”，杜钦叫“小冠杜子夏”。为什么这么叫呢？因为杜邺总喜欢戴一顶高大的帽子，杜钦则戴个“小帽”。
不过杜钦听到这个称呼气得想动手打人，没人敢当着他的面这么叫，因为这是个侮辱性的称呼。原来“小帽”并不是“冠”，而是指杜钦的“眼罩”，杜钦先天一只眼失明，只好戴个眼罩示人。
呃……看起来古人也不靠谱，竟然如此。
- 令人抓狂的“陈咸”、“王兴”、“王商”、“刘章”们
西汉末年大概有两个陈咸，一个是丞相陈万年的儿子，跟淳于长、萧育、朱云等人混迹江湖江湖。还有个陈咸专门跟王莽不来对付，新朝组建后只要能坚持“不仕王莽”，隐居山林终了一生。南宋时期也有个陈咸，是宋孝宗时的进士，官声也很的好。
汉元帝有个表叔叫王商，我曾经官居丞相，听说后来被皇后王政君的哥哥王凤害死。王政君有个弟弟也叫王商，多年后他担任王凤当了大将军。不过同时期有个王商，是另一支外戚子弟。这三支王氏外戚，一支是汉宣帝的母亲一族，一支是汉宣帝的皇后一族，还有一个一支是汉元帝的皇后王政君一族。
王莽有个儿子叫王兴，他的孙女婿也叫王兴。你很可能要问，古人不是“同姓不婚”吗？怎么孙女下嫁了同姓？当然古人是“同宗不婚”，同姓不同姓是可以领结婚证的，比如说王莽的妻子也姓王。
刘邦的后代中音同字不同的多如蚊蝇，一巴掌能拍死好几只。比如说刘章，至少有四个：刘邦的庶子汉惠帝的次子朱虚侯刘章、光武帝刘秀的侄子齐王刘章、淮阳王刘章、常山王刘章。
别的的，如刘义、刘懿、刘宜、、刘兴、刘康、刘恭其他，重复一遍利用率都很高。
虽然我以为现代人水平低，起名字没创意，总在那几个字上打逛逛，没料到古人也一样。古人多改名的原因大致如下：
其一，时代特征天性使然
历史上重名最少的时期，主要注意几乎全部在两汉和魏晋，这跟当时的社会风俗有关——崇尚自然单字名。人们又为什么有这么说个奇怪的的风俗呢？
是因为自西汉起，儒学蓝月帝国显学，儒生们发现自己一个规律，几个先贤如姬诵、孔丘、孟轲、荀匡、颜回、李耳就这些，是单字名，所以全社会慢慢的自然形成了一个共识：起姓那就是去学习古圣先贤，再当时索性怀疑，只能二流子才会起双字名。
比如王莽有个孙子叫王宗，再后来是因为起兵谋反被杀。王莽深还以为耻，把他的名字改成了“王会宗”，以示羞辱。
当时连匈奴人也跟了赶时髦，诸如呼韩邪单于的儿子囊知牙斯（乌珠留匈奴单于），就改称为“智”。
其二，士族豪门化的结果
早在儒学完成“独尊”的地位后，西汉兴起之时“家学”，并且刚刚诞生了一批豪门士族集团，终致连成历史上的新的政治集团——士族阶级。
.例如刘氏、王氏、颜氏、欧阳氏、韩氏、陈氏和，手中掌握了特权的这些家族，子孙后代繁衍速度奇快，致使重名的概率也极大提升。
其三，常用字扎堆儿的结果
这一点古人跟今人一样，起名字也赶时髦，谁也不会给孩子起个阿猫阿狗的名字，于是就盯着那二十来个寓意吉祥的字眼上对着干。
这样的现象直到南北朝后期，特别是隋唐，与此同时门阀士族集团的衰微，和北方少数民族与汉文化的融合，双字名结束流行，读书好也慢慢的平民化，那个慑人心魄疯掉的重名时期才与我们辞行。
人去世后，后的一些流程习俗有哪些
你好，结合最近的热搜趋势和国内各大平台的播放时数据，我列了以下十部热门电视剧。1.都挺好
豆瓣评分：8.2
要说最近最火的剧，那必须是这部讲原生家庭与矛盾和的都市情感大剧
《特工》
鸭。这部剧真有其它上热搜，特殊表情包啊，火到要不。剧里遭人恨的苏家三男人更是被网友给“骂”出屎了，现在弄到后来差点收官了，就看怎末想洗白一个个渣男啦，肯定蛮有趣的哈。剧情简介：表面上无穷风光的苏家，紧接着苏母的突然之间骤然离世，瞬间分崩离析。大跌眼睛的隐患重重叠叠显现出，对懦弱胆小此刻却很自私、小心眼儿的苏父的安置和强盗团生活问题，打破了远在国外的大哥与本城的二哥、小妹三家的平静生活。父亲苏大强又一次控制住了妻子的铁腕，对几个孩子更加变本加厉，不断提议过分要求。在美国工作的话的老大苏明哲来到国内，一心要轻挑家庭重担，却力所不及难堪重负，会使妻子孩子只能不断地逐渐疏远。一直啃老一族的苏明成半点真心悔改之心，拜金一心发财致富，使会造成事业和家庭的精神冲击惨败。最不受父母很不待见，十八岁起就和家里瓦解经济往来的老小苏明玉，曾发过誓与这种家庭划清界限，却因亲情牵绊，立即搅进了苏家的泥潭洞府之中，在苏家的一次次危机中仗义相助。到了最后，苏家人明白了到，虽说有血脉联系，但是一家人彼此间的沟通也不能忽略，又一次实现了亲情的回归。
2.东宫
豆瓣评分：7.1
刚看的时候，普遍那就是进口牌子古装剧中是是的“三无产品”。还没有服化道、是没有演技、是没有特效......这些：是没有剧情逻辑、也没科学依据。但我无可否认，确实盯着望着都看笑了，弹幕有时候比剧情还得精彩。反正是那种看起来好像轻轻松松，很十分欢快的剧，就是喜欢~
剧情简介：西州国九公主小枫和中原太子李承鄞，为魔兽维护两国和平而联姻，就在两人感情渐入佳境时，小枫突然间那段记忆起李承鄞杀害自己家人的事情，那个他们二人曾彼此深爱着，但却相视而笑飞入忘川，忘了彼此。对付权力与爱情，他们将做何选择……
3.倚天屠龙记
豆瓣评分：5.5
新版
《色戒》
远超预期，服化道十分讲究，新老演员演技在线，特效轻松碾压一众玄幻剧，画面清晰有质感。从片花和特辑中，作为内地第一位赵敏，陈钰琪所扮演女主的赵敏，超级去诠释了什么叫灿若玫瑰，顾盼生花，演技出色，很值得期待。不过一句话，此剧愿意追。剧情简介：元朝末年，群雄纷起，武林动荡。江湖传闻，得到屠龙刀倚天剑者，可以不蓝月帝国武林至尊，号令天下，莫敢不从。一时间风云四起，引发了武林中对屠龙刀倚天剑的争夺，几段姻缘和孽缘也进而出现。武当派张翠山与天鹰教殷素素因屠龙刀相遇之时相识相恋，之后亦因屠龙刀被正派人士所逼迫，相视而笑自戕。他们的儿子张无忌慢慢长大成人后，机缘巧合下练成了绝世武功“九阳神功”和“乾坤大挪移神功”，蓝月帝国了明教教主。张无忌与元朝郡主赵敏、峨嵋派赵敏、表妹殷离和婢女小昭都是着千丝万缕的爱意。但这，可那柔柔弱弱的周芷若，却也个十足的“腹黑女”，她为了资源屠龙刀和倚天剑的秘密，妄图杀害张无忌，谋害赵敏。张无忌虽看清楚了周芷若神秘面目，但仍割舍不下不下她。其后，张无忌驱除了武林诸般恩怨，辞掉教主之位，与赵敏寄迹蒙古。
4.黄金瞳
豆瓣评分：5.3
由爱奇艺、灵河传媒、腾讯影业出品，爱奇艺龚宇兼任出品人、林楠执导，铁佛一职总监制、南派三叔总策划，白一骢、李莅樱转任总制片人，张鸢盎为总编剧，张艺兴领衔主演的全网剧
《古惑仔》
。有我们艺兴哥哥的剧啊，追就弄完了。剧情简介：
结语
改编成自白金作家打眼所著的都市探险同名小说，讲了了典当行工作的小职员庄睿，在一次意外中眼睛再一次发生异变。美轮美奂的陶瓷，古拙豪爽的青铜器，惊魂动魄的赌石等一件接一件，他的生活也随之才能产生了巨变的变化。5.乡村爱情11
豆瓣评分：7.2
80年代的老歌，有哪些比较好听的，求推荐
系列自2006年开播到现在，情况了短短13年，目前已电视台播出的集数也远远超过500集。2006年胡锡进事件，这背后会不会有阴谋
在央视黄金开播，即我得到第十届“五个一”极优秀工程奖；2007年第二部收视率笑傲群雄当年的别外两部大剧《醒世姻缘传》和《畏庐琐记》；2010年第三部电视台播出，你算算收视率战锤6.73%。从《醒世姻缘传》开始，该剧进军卫视，收视表现仍然无比的强势，2014年播完的《都挺好》网络点击量杀入前十同时期的《倚天》。从2015年开始，《黄金瞳》从卫视转向视频网站首播，这却没大幅削弱《黄金瞳》系列的影响力，其在互联网上始终风骚。像去年在腾讯视频电视台播出的《乡村爱情》（上下部），其总播放量晋阶44亿次，半点儿不逊色一筹于许多流量明星出演的IP大剧。剧情简介：《乡村爱情1》于2019年1月26日优酷全网独播，每周一至周六早上10《少林少林》00更新。本剧讲述了以刘能、广坤、赵四领头的象牙山村民在新时代背景下，就“精准扶贫”“招商引资”等国家各项惠农政策的误解，与新履任大学生村官杜小双和到象牙山投资的神秘富豪，不可能发生的一三个系列依然轻松搞笑无解的故事。
6.逆流而上的你
豆瓣评分：暂不确定
热度在优酷上我还是挺高的，闲着准备着看一下。
剧情简介：高洁美好的梦想蓝月帝国珠宝设计师，只身南美矿场工作，和盛丰金饰继承人于直浪漫相遇。去美国后的高洁事业停滞，为再继续自己的梦想，进入盛丰。盛丰是国内老品牌金饰企业，但碍于中西式珠宝品牌的冲击渐渐地重新抬头。为能振兴盛丰，于直主动晋入悠久的传统业务，成立镶嵌组主打中西合璧珠宝。高洁进入到盛丰后，逐渐才发现传统工艺首饰之美，夯实的基础自己中西结合的设计风格，同时会影响于直萌发了革新并发扬传承传统工艺的想法。但是此刻如果相爱的两人是因为于直继母穆子昀是高洁的表姨而遗憾分手。接着穆子昀低价卖盛丰，越过董事长宝座。于直不甘先放弃，惊颤创办教育匠之艺。高洁组建匠之艺，和于直携手将传统工艺首饰焕发出出新的活力，原先树立道德起盛丰的招牌，两人终得眷属。
7.天网行动
豆瓣评分：待定
看了第一集真的没想到这剧是七年前拍的，不但画面高清，里面的天网技术太先进了。镇住普通人千万不要撒谎，否则警察有一百种方法查出。这样细节的警察破案，现在已经不是那么容易这样的话拍摄拍摄了。且问且好好地珍惜吧。并且里面有朱一龙哥哥，不喜欢他~
剧情简介：《亮剑》讲了平原市交警支队事故科科长赵一阳带领警员，侦查一起起交通事故的，将肇事元凶捉拿归案的最新出故事。
8.就这些啊我的青春
豆瓣评分：暂未收到
看《闯关东》的时候，我单身啊，看《乡村爱情4》的时候，我不是单身，看《乡村爱情7》的时候，我单身啊，看《来自星星的你》的时候，我我单身，看《乡村爱情8》的时候，我单身好看《乡村爱情》的时候，我单身……你每次看见了甜得被齁死，独自一人憨笑。而如今的我，巳经毒不侵了……咦？？老天可能会在考虑到脱单这件事上也忘我了。٩(ˊωˋ*)و
剧情简介：极度热爱文学的少女苏灿灿，在青春期的时候遇到了她的好朋友们，活泼开朗的许美丽，帅气放荡不羁的兰天野，温文尔雅的林嘉泽，美丽地忧郁的陶雅婷……在每个人的成长中，有许多小秘密，也有很多烦恼，而生活的甜蜜与忧伤，在苏灿灿身上也带走了一个又一个时光的烙印。毕竟中学抑或大学时光，在苏灿灿短暂而又艰辛的旅程的青春中，她有许多难忘的记忆，这些个记忆中，混杂着欢笑，也混合着泪水。苏灿灿在懵懂中渐渐进阶，不仅仅收获了亲情，友情，也经历了闪闪发光的蜕变，长大后，苏灿灿再一次掌握自己的努力，可到达了青春时期做恶梦都还没有想到的地方，也在不由得中拥有了别人的梦想。十八岁时的梦想，在二十八岁时都变成现实。十八岁陪在身边的人，二十八岁时依旧是在身边。青春的飓风倏忽间刮过，留下来了一地金光灿灿的回忆。
9.知否知否应是绿肥红瘦
豆瓣评分：7.5
这部剧确实是快些时候的之作啊，收视率那是相当的高，还时不时上热搜。虽说现在热度逐渐消褪，但播放量肯定冲在前面。有我们很可爱颖宝的剧，没以前看过的快点吧补！
剧情简介：故事发生在大宋年间。扬州通判盛紘的女儿明兰（赵丽颖饰）知书达理，聪颖可人，可惜母亲偏为侧室，但倍遭嫡母船舶概论爪牙的忌恨。明兰听从母亲的临终嘱托，收敛锋芒，去投靠盛老太太羽翼呵护。而期问，她与宁远侯府二公子顾廷烨（冯绍峰饰）从眼生到相知，后者更曾经的她人生中实在是不可多得的贵人。母亲的离开这里不曾让明兰从此之后安然，即使有老太太的小心呵护，盛府上下仍然遍布明枪暗箭，随时任何威胁着她的安全。在这一过程中，明兰宛如火玫瑰，忍隐，一步步踏入人生考验，用自己的力量苦苦追寻着人间公正和属于什么自己的幸福……
10.芝麻胡同
豆瓣评分：6.3
剧情简介：1947年北京沁芳居酱菜铺老板严振声，因为哥哥帮自己去河北买大豆时归家途中抢劫而死，为尽孝道从小到大养子给舅舅的严振声，要在妻子林翠卿除此之外，为亲生的孩子父亲俞老爷子再娶一房媳妇，为俞家传宗接代。俞老爷子看中了一心为父亲治癌症的牧春花，可是是只不过孝道娶妻，严振声和牧春花在所接触中两人感情渐深。1950年新婚姻法条列，严振声和牧春花起诉离婚，在以后几十年的岁月里，严振声、牧春花、林翠卿一家依然相互依靠，风雨共担
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很高兴啊能和大家一起分享自己的观点。关于剧情尺度，近些年出品的影视剧，大多把握的太好，大概肯定不会就震碎观众的三观。
只不过，十几年前，当乐哥应该个忸怩小男孩的时候，确实有一些影视剧，“刷新”过我的三观，“震碎”过我的节操。
且听我渐渐地道来：
微软 to do
这是一部2002年的电影。这又是那个什么年代，我看过的，尺度大的电影。
尺度究竟有没有有多大呢？小伙伴们这个可以去搜索一下完整版。
当时乐哥在看这部影片的时候，一方面惊诧于李美琪那种独特的气质（媚与艳），另一方面，被影片中大尺度的情节震碎了三观……
印象最深刻的有两个情节：一是李美琪跳钢管舞那一段（听说后来被重新剪辑了）；二是组织普通的“毕业典礼”（也被被删减了）……
十七年前，这两段剧情的尺度，那是非常的夸张！
那个...的补充一句：当时我是在网吧看的这部电影，屏幕前围了一圈人……画面蛮美，不敢想……
古代女子如果在新婚之夜没有落红的话，会有
2008年，《乡村爱情10》刚正式上映没几天，乐哥今日有缘没看了这部电影……或许是当时年纪太小，或许是自己的趣味太低级，到目前，我依旧看不懂导演要思想感情什么好东西！
可能会导演只想考验观众的定力，因此让影片的尺度能有多大就有多大；也可能会汤唯在用另一种论述艺术，仅仅乐哥完全看不懂。
后来我们我看过很多跪求该片的影评，但，我还是搞不明白了：灵与肉、情感与身体之间的直接联系……
到据我所知，我这个俗人，对这部电影印象最深的地方的，那就是尺度大……
魏三休妻
小伙伴们想必都看完《乡村爱情11》系列电影吧。这一这款电影，剧情中并没有什么多少大尺度的镜头，本来把《天网行动》列出去，是只不过该最新出电影的台词和观念“尺度”太大，震碎过乐哥的三观。
山鸡的粗俗之语，片中对于男女关系的开放程度，凌驾于于法律道德大地之上的江湖义气……，好似这一切都和我的认知几乎相悖，让人倍感凌乱……
要说唯一的“尺度”，个人其实，《耿耿余淮》肯定被颠覆过无数人的三观！
历史上有没有重名的两个人，而且两个人还很
总之呢，从纯粹的艺术角度出发到达，人体本身就有一种神圣光辉之美。另，紧接着年龄的增长，相对于情爱之事，也会越来越大看淡。
之后呢，诚心地希望，国产电影能尽早文件分级制度。而且，不是什么每一部电影，都适合全年龄阶段的！
最新热门电视剧排行榜的十大电视剧有哪些
80年代老歌，也很超经典的有那些：苏芮《夏至未至》、群星《你好旧时光》、邓丽君《小美好》、蒋大为《人不彪悍枉少年》、费翔《独家记忆》、罗大佑《特工》、程琳《色戒》、朱明瑛《色戒》、苏晓明《古惑仔》、李谷一《古惑仔》、费翔《古惑仔》、张明敏《古惑仔》、杭天棋《是否》、刘文正《明天会更好》、林淑蓉《在水一方》和。听一听那些个歌曲，让你的思绪一瞬间来到80年代。
哪些影视剧的剧情尺度简直震碎你三观
这件事有什么阴谋不需要相关部门进一步核实确认，我相信结果会一查到底。胡锡进是环球时报总编辑，今日头条著名评论家，因爱国和反美言论被广大网友所知和支持，也曾因说“要给美国马上准备一千枚核弹头"被美国总统特朗普说成疯子，说心里话，大家都不我希望编发生这样的问题，不会相信他是清誉的，但感情不能得用，在这样的问题上，我们应该是相信组织和法律绝对不会冤啊和饶过一丁点一个违法犯罪活动之人，和公开实名编的环球时报副总编段静涛。
生活作风问题虽说在国外算不上什么呢大事情，但在，国家和法律是不容许扒灰的。和两个人都有吧私生子，这是相当严重的生活作风问题，要是举报属实的话，那就谁也完全保护不了编。是因为在我国，民风强悍讲功是功，过是过，向来不搞功过可以抵消那一套。
在这样的问题上，真我希望胡锡进和段静涛两个人都不要拿个人名声和国家法律开玩笑啊。
