- 提罐是什么意思
- 文明袋怎么做
- 有什么好玩不氪金又简单有趣的手游推荐吗
- 你听过什么离奇的故事
- 古代历史上有哪些巧合，巧到让你不敢相信
- 麻绳的历史
- 有人说唐朝很少有案，是真的吗，你怎么
- 近代历史有多少冷知识
- 农村有些农具已渐渐消失了，晒晒你记忆的农
- 老一辈留下来的俗语你还能记得吗
提罐是什么意思
“提罐”是一个汉语词汇，意思是指把茶壶里的茶水倒入茶杯中，再从茶杯中提起茶壶。在茶艺表演中，提罐是其中一个动作，表示向客人献茶。这个动作可以展示泡茶者的姿态和技艺，同时也能使茶香得到充分释放。
在泡茶过程中，提罐也表示将热水注入茶壶或盖碗的动作。这个动作需要注意控制水温和注水速度，以保证茶叶能够充分展开，释放出茶香和茶味。
总之，“提罐”在茶艺中是一个重要的动作，代表着泡茶者的专业素养和技艺水平。
文明袋怎么做
"文明袋"这个词汇在不同的语境中可能有不同的含义，它可能指的是一个用于收集文明遗迹的袋子，也可能是某种特定的环保袋或者其他类型的袋子。由于你的问题描述比较模糊，我将提供一个通用的制作环保袋的指南，这可以被认为是一种"文明袋"，用于收集垃圾或废物。
有什么好玩不氪金又简单有趣的手游推荐吗
要知道，现在的手游，非氪即肝，让人实在是难受的要死。
那么，有没有不氪金，不肝，还能玩的开心的呢。
必须要有啊！比如下面这货。
看这画面还不错吧，游戏名《奇异人生》，可能有些朋友听过，剧情类的游戏，emmm……其实还有点向。
好吧，其实明明是说纯洁友谊的。
游戏有点虐，但结局还是以玩家为准，具体结局就不便透露了，毕竟剧情向游戏，但是可以给大家看看游戏的画面，这种画面级别的，再差也不会差到哪儿对吧。
当然，音乐也是这款游戏极为出彩的地方，妥妥的好游戏一枚。
好吧，有人说，这是单机游戏啊喂，当然不肝不氪啦，妥妥妥，既然如此，球球给各位推荐一发手游也是不肝不氪的。
《万象物语》。
前排提示，绝非广告，良心推荐。
其实良不良心，试试便知，毕竟是雷亚出品，雷亚的游戏品质还是能保证的，这货几年前出了一款《聚爆》，时至今日也是一款好游戏。
而他们家这款不怎么热门的手游，其实也是实打实的良心手游。（全靠同行衬托）
说到这游戏，必须要说到这个游戏的立绘和音乐，音乐不必说，毕竟雷亚就是靠音游起家的，但这立绘是真的棒啊。
水彩风格渲染纸上，看似随意但兼具了写实和意境，超美的。
而战斗也是颇有新意，三消配合RPG玩法对我们而言还是比较新鲜的，尤其是四消的大招，不要太酷炫。
至于氪金，如果你想来得快，想氪也可以，但是游戏本身的卡片设置是所有卡都可以成为金色，也就是最终大家都一样，总体而言不算很氪金。
而至于肝，这点放心，没啥肝的，你玩了不久，你会发现，这游戏剧情实在太好看了，再玩，发现，怎么剧情没了。
没错，游戏宛如史诗级动画，每一个角色都很鲜明，然而，官方出新剧情的速度贼慢。
但这也正是如此，这款游戏玩起来给人的感觉舒服，更像是在玩单机，不紧不躁的。
以上两款游戏，是小球球想认真推荐给各位的，但并不是说除了这两个就没有好游戏了。
比如《我的世界》，比如《饥荒》，比如《崩溃大陆》，这些游戏都是球球多次推荐的，都是非常好的手游。
还是那句话，辨别一个手游的良心程度：
从游戏UI界面的充值按钮的耀眼程度即可看出。
你听过什么离奇的故事
我的闺蜜我习惯叫她小五，我和她从小一起玩到大，21岁到了谈婚论嫁的年龄，小五远嫁到离家60华里一个农村。
我和本村的男孩儿结了婚，一年以后都生了小孩儿，小五很少回来从此聚少离多。
小五的女儿读中学的时候，她为了陪女儿读书也来县城住。我们又在县城相聚了，闲下来的时候，小五爱和我聊聊她这些年的经历，我觉得她讲的都是离奇的故事。
第一个离奇的故事，是离小五婆家不远的一个小山村里，有一个仙儿，是长仙。也就是蛇修练成的仙，这个蛇仙依附在一个农村的老太太身上，到处给人看病除灾，灵验的很。
有一年小五的女儿得了病，住了半年的医院，病情时好时不好，小五着急乱投医，经人介绍认识了这个仙儿，顶仙儿的老太太对小五说，你别着急，这孩子的魂儿被一个游仙领走了，我能想办法给你找回来。
你带小孩儿回家吧，别去医院了，过两天找到孩子的魂儿就给你送回去。过了两天这小丫头奇迹般的没再犯病。
从此以后，小五就笃信了这个农村顶仙儿的老太太，让孩子认了这个长仙的干老子，逢年过节都去看老太太。自此之后，小五家里大人小孩儿得了病，都是老太太给治好的。我听了之后觉得太不可思议了。
第二个故事是，小五来到县城陪女儿读书的第二年，她住在乡下的婆婆得了重病瘫痪在床。因为年龄大了，加上山区医疗条件不好，多种原因加在一起，几个月之后小五的婆婆去世了。
小五回山里给婆婆办完丧事回来之后，便隔三差五的说她婆婆到县城找她来了，闻见她婆婆身上的味道了，她自己的两条腿就像没了一样。（小五的婆婆是瘫痪了的）。
每当这样的时候，小五就让她丈夫赶紧烧纸嘱念，过一会味道没有了，两条腿也逐渐有了知觉。
再后来小五的女儿考上了大学，她又陪着女儿去读大学了，我也再没有问起过这件事情，估计早已经好了。
。
古代历史上有哪些巧合，巧到让你不敢相信
巧合有时候是说不清道不明的事情，无法解释，而又真实的存在。
（汉武帝）
其实，霍去病也没有想到，自己一次简单的托孤，就托起了西汉王朝的鼎盛时期。汉武帝也没有想到自己信守承诺，履行诺言，最后成就的是自己的江山社稷。
而且，霍去病暗示托孤到第二次真正托孤，中间整整相差了三十年。
汉武帝第一次向霍光表达自己以后靠其助力，但最后真正临终重托孤也相差三十年。
两个四年，两个三十年，也是耐人寻味的。
（霍去病）
难道这一切都是巧合吗？或许是因果，是酬谢，是有付出就有回报。
西汉汉武帝时期，霍去病是名将，他善骑射，懂得用兵策略，利用大迂回，穿插作战的方法，立下了赫赫战功。
霍去病是大将卫青的外甥，汉武帝的卫皇后卫子夫的外甥。在卫皇后得宠的时期，卫青和霍去病他们凭借的是自己的实力，而不是裙带关系。
霍去病出生时没有一个正当的名分。因为其母卫少儿是平阳公主府的家奴，但是却非常有姿色。
（霍去病）
当时，平阳县小吏霍仲孺也在平阳公主家服役，之后，卫少儿与霍仲孺互生爱慕，未婚生子，就是霍去病。
但是，霍仲孺却没有打算娶卫少儿的意思，之后服役结束就走人了，然后另娶他人。
霍仲孺是缺席在霍去病的成长过程中的。后来，霍去病当了大将，主动去认父，羞得其父匍匐在地，愧疚不已。
霍去病却不计较，带上了弟弟霍光。
（霍光）
此后，发生的故事大家很熟悉了，卫青、霍去病、霍光都得到了汉武帝的赏识和重用。
虽然后来，随着卫子夫年老色衰，渐渐不得宠。再加上宫中的蛊惑案件的发生，卫子夫和和太子刘据被坏人诬陷，处于非常被动的局面。
最后的不得已卫子夫和太子刘据矫诏举兵反击，诛杀了坏人江充。但是最后卫子夫也，而刘据也最后走投无路的情况下。
母仪天下达三之久，含冤被废的卫子夫，直至其曾孙汉宣帝即位之后方真正平冤昭雪。
（卫子夫）
《汉书·外戚传上》：宣帝立，乃改葬卫后，追谥曰思后，置园邑三百家，长丞周卫奉守焉
汉武帝驾崩之后，霍光与金日磾、上官桀共领尚书事，辅佐幼主刘弗陵，把持朝政，权利非常大。
《资治通鉴卷第二十二·汉纪十四》：丙寅，以光为大司马、大将军，日磾为车骑将军，太仆上官桀为左将军，受遗诏辅少主。《资治通鉴卷第二十二·汉纪十四》：霍光、金日、上官桀共领尚书事。光辅幼主，政自己出，天下想闻其风采。
（卫子夫）
霍光的成长轨迹，离不开哥哥霍去病的举荐支持，也离不开其姨母卫子夫的支持与影响。
但霍光谨小慎微几十年，从未为卫子夫昭雪，也是怕一着不慎，误了自己前程吧。
校书郎工作室出品，柒月夏
麻绳的历史
在我国，使用麻类植物纤维编织绳索的历史至少有几千年。早在石器时代，我们的祖先就开始使用麻绳编织来制作各种工具和周边用品。经过几千年的发展，麻绳编织成为了一门重要的手工艺，代表着我国优秀的民间手工艺品。
有人说唐朝很少有案，是真的吗，你怎么
万恶淫为首，百行孝当先。
这句出自明朝《古今贤文》的名言，相信各位并不陌生，然而纵观古今，其实不止唐朝，历朝历代虽有各类犯罪与律例见诸史册，但与“淫”相关的犯罪案件却鲜有记载，最近我恰巧看到一则典故，由此引发许多思考，费尽心思查了许多资料后，将所想感悟说与诸君听，尽可能探知古人的真实面貌，还历史以。
“犯少”的原因之一，大概有如下三点：
首先，吏民，常以“和奸”论。
法律史学家程树德著有一本《九朝律考》，其中记载了一则“奸部民妻”的案例，条引于宋代全科文献《太平御览》，该案例大致经过为：
谢夷吾身为汉朝的荆州刺史，率部来到南阳县，正巧遇到孝章皇帝也在南阳狩猎，县官趁机禀报，称有亭长民女，为了不影响亭长与民女的声誉，便将此事论为“和奸”，即“”。
（注：亭长即是古代掌管地方治安的官吏，相当于现今的派出所所长。）
谢夷吾听完汇报以后，当即斥责县官：“亭长”是皇帝下诏选出，身着“朱帻”的官吏，自己本应守法尽责，如今却领头犯案，且让三老、孝悌等乡官按律严加治罪。
最后便把亭长由“和奸”改为罪，按照法律将其严惩。
（注：三老，为古代掌管教化的乡官，一般具备“ 正直、刚克、柔克“三种德行，且是乡中长者，德高望重。孝弟，性质与三老相同，皆是主掌教化的乡官。）
（谢夷吾·字尧卿）
由此来看，如果不是谢夷吾的深明大义，秉公执法，再加上正好皇帝巡狩到此，恐怕这利用职权民妻的亭长便会逃过律法的制裁，而那位被的民女，也不会得到法律的保护。
这也体现出为何古代犯少的原因之一，即在汉代，很多发生于民间的罪，或许会以“和奸”，即“”论处，而并不会上升到的程度，其严重性自然与罪无法相提并论。
《太平御览·良刺史下》：谢夷吾，字尧卿，山阴人。为荆州刺史，遇孝章皇帝巡狩，幸鲁阳，有诏敕夷吾入传录见囚，有亭长奸部民者，县言和奸，上意以为吏劫民何得言和。须臾，夷吾呵之曰：“亭长朱帻之吏，职在禁奸，今为恶之端，何得言和？”切让长吏治亭长罪。其所决正一县三百馀事，与上合。帝叹曰：“使诸州刺史悉如此者，朕不忧天下矣。”
同时汉代的律法属于初设阶段，虽然较之秦律有了明显进步，但仍有所局限，同时对于女性的权利保护并不重视，如《汉书・张汤传》中，便记载一则“郎官官婢”的案例：
官婢之兄向身为光禄勋的张安世举报，称自己的妹妹在郎官家中做婢女，却惨被郎官，然而张安世非但未予伸张，反而怒斥官婢之兄诬陷郎官清白！遂将此案件隐瞒下来，不予处理。
（注：光禄勋，相当于掌管皇宫警卫的官员，负责宫禁与各类警务，主要保护皇帝与后宫安全，当时担任光禄勋的张安世，也统领郎官。官婢，则为因罪被罚到官员府中做奴婢的女子，身份极其卑微。）
《汉书・张汤传》：郎淫官婢，婢兄自言，安世曰：“奴以恚怒，诬污衣冠。”告署適奴。其隐人过失，皆此类也。
通过此事，更可证明，起码在汉代，如官婢等身份低微的女子，一旦遭遇，则无处得以伸张，如果告发者，反而会遭到诋毁，称女方诬陷男方。
由此可见，妇女人身权益，虽然在律法中予以规定，但结合实际的现实情况来说，却往往得不到保护，甚至是会被忽视，乃至于可能反成罪人，根本得不到切实有效的合法保护。
一旦遭遇，便不会为人所知。
这属于封建社会的陋规，对于女性的不重视，以及律法的不完善，成为犯不受法律严惩的原因之一。
其次，同样也是因为古代律法，但却是因为法律的进步。
随着时代进步与社会变革，古人对于律法也在不断完善及修订。
到了唐朝，已对罪有明确规定，且对“和奸”，也有严厉惩戒：
《唐律疏议》：“凡和奸者，男女各徒一年半。有夫者，徒两年。强者各加一等。
从上文可看出，凡是者，男女各判徒刑一年半，而如果是女方有丈夫，则徒两年。
最后一句：“强者各加一等”，即如果是，则在此律之上，罪加一等。
结合唐朝徒刑共分为五等，从一年半到三年，可知“罪加一等”，即为，徒刑加半年，因此如果是犯，则在“和奸罪”的基础上，加半年刑期。
打比方，如果有人犯下罪，则在和奸罪的一年半徒刑上，再加半年，为两年徒刑。
当然具体判罚标准，还会视情况而定，最重者将会处以绞刑或斩刑，足以可见在保护女性权益方面，开明的大唐的确比之汉代进步许多。
再到宋朝，文化极其兴盛的朝代，对于施暴者，更是刑罚分明：
《宋刑统杂律》：“应有夫妇人被者，男子决杀，女人不坐罪”。
此律的意思，相信不难理解，如果有夫之妇被，者按律当斩，而受害女子则无罪。
同时宋律还规定：若者在女子反抗过程中被反杀，则女子同样无罪。
乃至于宋代还首创了“罪”，宋宁宗赵扩时的法令汇编，名为《庆元条法事类》，其中明文规定：
诸者，女十岁以下虽和也同，流三千里，配远恶州。未成，配五百里。折伤者，绞。
此处“诸者，女十岁以下”，同样以罪论处，流放三千里，发配边关荒芜之地。
如果是未遂者，则发配五百里。
而如果是实施者，在过程中切实伤害到女性，则不问其他，直接绞刑伺候。
由此可见，在宋朝对于的重视程度，随着社会文明的开化，也从正面体现出对于女性人身权利的逐渐重视，以及对于犯的惩罚力度，均在不断加强。
而到了明朝，罪成为罪不容殊的大罪，有明律为证：
《大明律·犯奸》：者、绞。未成者、杖一百、流三千里。奸亐十二岁以下者、虽和、同强论。
由此可以看出，在明朝时，罪已经上升到死罪的程度，如有，则处以绞刑。并且还对未遂者，也做出了具体判罚标准，即“未成者，杖一百，流三千里”，更将者，直接以罪论处，皆为“绞刑”。
虽然看似与宋律无异，但实际上宋律中对于施暴过程是否造成伤害，来判断是否该处以绞刑，而明朝是但凡，无论造成伤害与否，直接判处绞刑，尤其是在明朝的理学全面发展过后，罪更是罪不可恕，为世人所唾弃。
由此来说，严苛的刑罚为明朝女性的人身权利提供了一定保障，而理学的发扬又从道德层面对施暴者加以谴责，因此随着时代的进步与法律的不断完善，使得明朝时期的犯罪大幅减少，比之早先的唐代，甚至是汉代，皆有了大幅改善。
到了清朝，则与明朝法律基本保持一致，刑罚甚至更为具体：
《大清律例卷三十三·刑律·犯奸》：凡和奸，杖八十，有夫者，杖九十，刁奸者（无夫、有夫）杖一百。者，绞（监候）。未成者，杖一百，流三千里。（凡问，须有之状、妇人不能挣脱之情，亦须有人知闻及损伤肤体、毁裂衣服之属，方坐绞罪。若以强合以和成，犹非强也。如一人强捉，一人奸之，行奸人问绞，强捉问未成流罪。又如见妇人与人，见者因而用之，已系犯奸之妇，难以强论，依刁奸律。）奸十二岁以下者，同强论。
因此，我个人认为，除了前文所说“女性人身权利，因法律不完善得不到保护”的原因外，犯少的第二个原因则是：
因为时代的不断发展，与法律的不断完善，历朝历代对于罪的惩罚程度不断加强，所以在一定程度上，也阻扼了行为的发生，并且为古代女性提供了一定程度的法律保护。
尤其以明清两代，对于罪的惩治之严，综上可见一斑。
第三个原因，也是比较无奈，且令人心寒：
在某些时候，古人对于女性声誉的保护，大于对女性在律法中所拥有的人身权利的重视。
我相信这段话并不难理解，很多情况下，即使是现代如果发生了案，人们首先考虑的并非使犯罪分子得以严惩，反而是首先考虑受害女性的声誉问题，而选择隐瞒不报，在古代也是如此。
自古到今，女性对于的看重，可谓比之生命还要重要，援引北宋理学文献《二程遗书》所说：
又问：”或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？“曰：“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大！”
这段话后人予以总结，正是”饿死事小，失节事大“，由此可见古人对于失节的重视程度，至少在观念上高于生命。
（本人声明，绝无诋毁现代女性不重视名节之意，此处只论古代，望各位头条读者不要误会，谢谢。）
因此有时古代女性为了名节，会选择默不作声，即将自己的惨痛遭遇隐瞒下来，而使犯罪者逍遥法外。
此原因也让我想起了清朝时的一则案例，在道光十九年，发生于山西太原的一起“大盗奸杀案”，该案中的犯罪者不仅了同村妇女，甚至在事后将其残忍杀害，并将脚趾剁下，此案不仅惹得当地百姓民愤难平，更上达皇帝，遂命令太原府严办此事，虽然罪犯最终被斩首示众，然而为了受害妇女的名誉，其家属却拒不承认妇女被，只承认罪犯大盗有偷盗行为，为的就是防止被的事实传播出去，有损女方名誉，此后家属更难以见人。
《道咸宦海见闻录·道光十九年》：虞守住介两月，于奸杀案情毫无闻见，满欲回省。及方伯将案详结，仍不过寻常盗案耳。中丞另片奏称：“前据朔平府张某查详，风闻贡生某家有奸盗案，传问事主坚不承认。以事关两家颜面，一经公认，则乡里难以对人，是以只认盗窃；而事涉暧昧，难以刑求。今盗首已问斩枭，群盗概不免死，即使属实，罪名无可复加，应即照该府原详完结，以省拖累”等情。
“前据朔平府张某查详，风闻贡生某家有奸盗案，传问事主坚不承认。以事关两家颜面，一经公认，则乡里难以对人，是以只认盗窃。”
这段话，想必也不用我翻译了，诸位读者朋友应该都能看懂。
虽然这只是个例，但仍能看出古人对于名节的重视，在一定程度上大过受到伤害后理应获得的法律伸张。
因此在某些特殊情况下，甚至我直言说明，大多数情况下，会出于考虑女方的名誉，而隐瞒实情，上述情况还是因为比较特殊，即者本身便是江洋大盗，犯案累累，按清朝律例，理应问斩，所以最后受害者家属只承认遭到盗窃。
那如果不是江洋大盗，而是同村邻居呢？
结果可想而知。
我并非否认受害者家属会大胆揭发，但客观事实上，我们无法否认为了受害者名誉，而隐瞒案件事实的可能性，近代还有许多乡村，会发生类似的魔幻事件，即受害者遭遇以后，两家大人为了双方名誉着想，甚至还会强行将男女撮合在一起，施以婚娶之名，而以此避免外人风语。
所以我个人认为，受害者为了名誉考虑，瞒而不报，也是“犯”在古代不多的原因之一，因为事实都被隐瞒了，无人可知究竟有多少女性受到侵害，自然也无人可知有多少犯逍遥法外，不得严惩。
但无论如何，“”作为侵害人身权利的犯罪行为，不管是古还是今，皆为世人所不齿，势必因其残忍伤害女性的暴行，而受到全人类的唾弃与谴责！
本来还想再加一个原因，即古代男子对于自身品德的重视，如果起了色心，甚至出现过自扇耳光，试图清醒的事例，但我仔细思考了一番，认为这种情况少之又少，便不再加为原因之一。
综上所述，还是那句老话，随着时代社会与人类文明的不断进步，法律也在不断完善，并切实保障到每一个人的人身权利不受侵害，虽然不得不承认，法律也有不完美，但无论如何，至少从原则性上来说，经过现代化建设以后，我国现今的法律，为了能使每一位公民的合法利益得到切实保障，结合日新月异的现实发展，也在不断修订并加以完善。
因此，遵纪守法，共创和谐社会，是我们每个人都必须遵守的首要原则。
逾越法律，实施犯罪，势必将会受到法律的严惩。
尊重他人，和谐共处，才能迎接更加美好的明天。
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参考文献：
·《九朝律考》程树德·著
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·《太平御览·良刺史下》：谢夷吾，字尧卿，山阴人。为荆州刺史，遇孝章皇帝巡狩，幸鲁阳，有诏敕夷吾入传录见囚，有亭长奸部民者，县言和奸，上意以为吏劫民何得言和。须臾，夷吾呵之曰：“亭长朱帻之吏，职在禁奸，今为恶之端，何得言和？”切让长吏治亭长罪。其所决正一县三百馀事，与上合。帝叹曰：“使诸州刺史悉如此者，朕不忧天下矣。”
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·《汉书・张汤传》：郎淫官婢，婢兄自言，安世曰：“奴以恚怒，诬污衣冠。”告署適奴。其隐人过失，皆此类也。
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·《唐律疏议》：凡和奸者，男女各徒一年半。有夫者，徒两年。强者各加一等。
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·《宋刑统杂律》：应有夫妇人被者，男子决杀，女人不坐罪。
·《庆元条法事类》：诸者，女十岁以下虽和也同，流三千里，配远恶州。未成，配五百里。折伤者，绞。
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·《大明律·犯奸》：者、绞。未成者、杖一百、流三千里。奸亐十二岁以下者、虽和、同强论。
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《大清律例卷三十三·刑律·犯奸》：凡和奸，杖八十，有夫者，杖九十，刁奸者（无夫、有夫）杖一百。者，绞（监候）。未成者，杖一百，流三千里。
（凡问，须有之状、妇人不能挣脱之情，亦须有人知闻及损伤肤体、毁裂衣服之属，方坐绞罪。若以强合以和成，犹非强也。如一人强捉，一人奸之，行奸人问绞，强捉问未成流罪。又如见妇人与人，见者因而用之，已系犯奸之妇，难以强论，依刁奸律。）
奸十二岁以下者，同强论。
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·《二程遗书》又问：”或有孤孀贫穷无托者，可再嫁否？“
曰：“只是后世怕寒饿死，故有是说。然饿死事极小，失节事极大！”
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《道咸宦海见闻录·道光十九年》：
虞守住介两月，于奸杀案情毫无闻见，满欲回省。及方伯将案详结，仍不过寻常盗案耳。
中丞另片奏称：“前据朔平府张某查详，风闻贡生某家有奸盗案，传问事主坚不承认。以事关两家颜面，一经公认，则乡里难以对人，是以只认盗窃；而事涉暧昧，难以刑求。今盗首已问斩枭，群盗概不免死，即使属实，罪名无可复加，应即照该府原详完结，以省拖累”等情。
近代历史有多少冷知识
近代史上有不少的冷知识，以下就给你介绍几个：
1、第一次世界大战时期，德国人对于战壕的要求非常高，要求不但要有供士兵休息的床，还有有家具、门，甚至在门上还安装了门铃，可以说德国人的战壕中，各种家用设施一应俱全，堪称别墅战壕。
▲一战时期德军的战壕堪称豪华
2、一战时期，法国的贝当元帅因为战功卓著，成为了法国心目中的英雄，当时戴高乐就是他的忠实粉丝。二战结束后，贝当因当了法奸被判了死刑，戴高乐以总统的身份赦免了他，被改为了终生监禁，有趣的是戴高乐的儿子也叫贝当。
3、一战刚开始的时候，英国人本来是打算贯彻大陆均势政策，保持中立。但是一战刚开始的时候，德国人就进攻了比利时，比利时是英国的马仔，所以英国也就向德国宣战了。
4、在一战时期参加了德军，他参加的战役有伊普雷斯战役、索姆河战役、阿拉斯战役、巴斯青达战役。由于作战英勇，他晋升为了上等兵，还获得了2枚铁十字勋章。后来他因为在战场上遭到对方芥子气攻击而暂时失明。在他养伤期间，正当他打算养好伤重上战场时，德国投降了。
▲一战时期的
5、1918年11月11日上午10点58分，一位名叫劳伦斯的加拿大士兵在战场上从战壕中探出头来，正好被一位德国狙击手命中，劳伦斯也就不幸地成为了一战最后一名牺牲的士兵。
6、1914年，一战前的欧洲有两大阵营，分别为同盟国阵营和协约国阵营。同盟国阵营由德国、奥匈帝国和意大利组成，协约国阵营由英国、法国和俄国组成。不过战争一开始意大利就跑到了协约国阵营，充当了二五仔。有意思的是，二战期间意大利也同样加入了德国为首的轴心国阵营，成为了德意日三大轴心国之一。而随着战争的推进，意大利也在1943年脱离了轴心国阵营，再次充当了二五仔，两次世界大战意大利都了德国。
7、一战时期首先使用毒气的国家是法国，而法国首次使用的毒气是瓦斯。
8、一战在1918年11月11日结束，可惜当时没有网络购物，更没有淘宝，好吧，相信。
▲一战在“双十一”这天结束，可惜当时没有淘宝
9、男人要刮胡子的习惯风靡全世界，是源于一战时期的美国大兵。一战之前男人都流行蓄胡子，可是在一战的时候如果不把胡子刮干净，那么在你戴上防毒面具的时候会在防毒面罩和脸部之间留下缝隙，起不到防毒的作用。所以一战时期的美国大兵首先流行起了刮干净胡子，这个习惯也逐渐风靡全球。
10、一战期间死亡的人员当中，有三分之一不是死于战火，而是1918年的西班牙大流感。当时的欧洲实行新闻管制制度，所以差不多欧洲所有的国家都封锁了流感的消息，只有西班牙一直如实地报道了流感的情况，所以人们就认为西班牙是大流感的发源地了。实际上，西班牙大流感最初爆发于美国堪萨斯州的一个军营，当这个军营的士兵来到欧洲后，便将疾病传染到了整个欧洲，最后却让西班牙背了锅。
11、一战时期，欧洲参战各国的君主其实都是亲戚。大致关系如下：沙皇的儿子要管英国国王叫表叔，德皇叫表舅。德皇的孩子要管英国国王叫表叔，沙皇叫表姑丈。英王的孩子要管沙皇叫表叔，管德皇也叫表叔。比利时国王是英国国王的舅舅，也是德皇的舅舅。
▲一战时期，其实各国君主都是亲戚
12、一战时期，英国贵族死亡率超过了平民的3倍，死亡比例大概在45%左右，而且他们基本都是士官。也就是说将近一半的英国贵族军官在一战中丧生。
13、一战中最长的一条战壕有4万多公里长，可以绕地球一个圈。
14、1914年圣诞节，伊普尔战场上对阵的双方士兵突然开始搞起了联欢，敌对双方的士兵们互赠礼物，但在这一片欢快的气氛中有个人对此极为不满，他就是。
农村有些农具已渐渐消失了，晒晒你记忆的农
石砘，这种农具在中原地区比较常见。其型状就是在一根木轴中间等距安装三个直径30厘米左右，厚度6厘米左右石轮，木轴的两端系上的绳子。
用途，主要用于小麦播种后顺垄压实，这样既保墒也利于出苗。以前原始的小麦播种工具是三条腿的木耧，用其播种后就是用石砘在后面顺垄圧实来保证小麦出苗。
用法，在过去由于牲畜缺少，石砘都是一个人来拉。由于其劳动强度大，一般
是两个人替换着拉，这是在农活中仅次于拉犁的重活了。
老一辈留下来的俗语你还能记得吗
1，人穷志短，马
