- 历代张天师族谱
- 新人学填词，应该注意什么问题
- 现在有哪款古风或仙侠手游可玩性高点
- 北宋寝陵为什么选址巩县
- 为什么曹操被称为魏王而不是秦王或者楚王
- 司马迁写《史记》，是如何开展田野调查的
- 描写古代名人的诗句
- 为什么隋文帝定都长安开创“开皇之治”，而
- 你觉得哪款武侠手游算得上是创新型武侠手游
历代张天师族谱
一代天师张道陵
新人学填词，应该注意什么问题
问题：新人学填词，应该注意什么问题？
......
前言
新人学填词，最应该注意问题是：不要把填词理解为”填空“，我看到不少人真得这样做了，误以为把字数搞对了就是填词。
词，最早是唱的，当然要配合曲调，后来不能唱了，就必须依照词谱来填词。填词首先要认识平仄、知道对仗、了解押韵。这是最基本的填词知识，了解了这些再去探讨什么意境和思想。《10分钟明白诗词必学小知识 不会再被人笑话不懂填词》
一、什么是词?
1、诗词的渊源
词和诗一样，最早是用来唱的，词的来源众说纷纭，老街这里引用一下王力的说法。
从“被诸管弦”来说，词渊源于乐府诗，从格律来说，来源于近体诗。从时间上说乐府发端于汉朝，近体诗发端于南北朝，成熟于唐朝。一般认为词起源于盛唐，流行于晚唐五代，高峰期在两宋。
早先的诗和词没有太大区别，如《玉楼春》就是八句的齐言古体诗，李白的绝句《清平调》也被万树的《词律》收录为词：
云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
2、演变
诗一开始是唱的，后来脱离音乐，变成徒诗，后来出现词；词一开始是唱的，后来也变成“徒词”，不能唱了，于是元朝又出现了元曲........
可见，诗词之间是一种渐变。由唱词演变为文人之词，简单到复杂，到文人手里，越来越难以听懂，典故、寄托、各种修辞加进去，有些词搞得不但听不懂，即使是读也要费一番脑筋。
3、标准的词有几个特点
全篇有固定的字数；格律化的平仄；大多数词是长短句。
二、依谱填词
我们学填词必须依照词谱，千万不要以为字数对了就是填词。词不像诗，词不分古体和近体，所有的词都可以说是“格律词。”
1、相同的词牌会有不同的词谱
一个词牌可能只有一体（一种词谱），也可能会有多种词谱，例如苏轼的《翻香令》只有一体，流传下来的只有苏轼的作品，所以词谱下方会注明“无别首可校”；而大多数的词牌会有很多体。
2、一剪梅的不同词谱
例如一剪梅有七体，周邦彦的词和吴文英的词，词谱就不同。周邦彦《一剪梅》 双调六十字，前后段各六句，三平韵
一剪梅花万样娇，斜插疏枝，略点梅梢。
◎●○○◎●△ ⊙◎⊙⊙ ◎●○△轻盈微笑舞低回，何事尊前，拍手相招。⊙○⊙●●○○ ⊙●○○ ◎●○△
夜渐寒深酒渐消，袖里时闻，玉钏轻敲。◎●⊙○◎●△ ◎◎○⊙ ◎●○△城头谁恁促残更，银漏何如，且慢明朝。⊙○⊙●●○○ ⊙●○○ ◎●○△
吴文英的一体 双调六十字，前后段各六句，四平韵
远目伤心楼上山，愁里长眉，别后蛾鬟。●●○○○●△ ○●○○ ●●○△暮云低压小阑干，教问孤鸿，因甚先还。●○○●●○△ ○●○○ ○●○△
瘦倚溪桥梅夜寒，雪欲消时，泪不禁弹。●●○○○●△ ●●○○ ●●○△剪成钗胜待归看，春在西窗，灯火更阑。●○○●●○△ ○●○○ ○●○△
周邦彦的词谱种可平可仄的地方比较多（○标平声 ●标仄声 ），词谱中的“⊙”意思是应该平但是可以可仄 ，“◎”意思是应仄可平；◎●○○◎●△，用汉字表示是：中仄平平中仄平。可平可仄的◎、⊙类似于麻将里的“混子”，所以填词时容易一些。
吴文英的词谱有四个△，周邦彦的词谱里有三个△，这就是词谱第一句话说的四平韵和三平韵，说明两首词押韵的字数不同。“△”表示押平声韵， “▲”表示仄韵 ，可见一剪梅这首词押平声韵。
而曹勋《一剪梅》整首词的字数和周、吴的都不一样： 双调五十八字，前后段各五句，三平韵
不占前村占瑶阶，芳影横斜积渐开。
●●○○●○△ ○●○○●●△水边竹外冷摇春，一带冲寒，香满襟怀。●○●●●○○ ●●○○ ○●○△
管领东风要有才，频移歌酒上春台。●●○○●●△ ○○○●●○△直须日日坐花前，金殿仙人，同往同来。●○●●●○○ ○●○○ ○●○△
2、不同的词谱选本，词谱会有不同
清万树的《词律》编于康熙二十六年（1687），后来陈廷敬、王奕清等奉康熙命编写，以万树《词律》为基础，在康熙五十四年编著了《钦定词谱》，共计826词牌，2306体。
我们今天常用的词谱有《 钦定词谱》《白香词谱》《龙榆生词谱》等，《钦定词谱》比较全面应用最广。需要注意的是不同的书，词谱可能会有区别 。例如《白香词谱》的水调歌头以苏轼为范本，前六后五：
不知天上宫阙，今夕是何年。
⊙○⊙●○●，⊙●●○△。
而《 钦定词谱》中毛滂的这一句断句不同，前四后七：
千年清浸，先净河洛出图书。⊙○○● ⊙◎○●●○△
后人的词谱，都是归纳前人的作品而来，所以会看到个别宋词套用任何一个词谱都出律，不过我们自己填词，还是要依照词谱填词。
二、词的押韵
1、词韵与诗韵
唐朝最初作诗填词的时候，还没有平水韵，唐人用官方修订的韵书作为诗韵，词也是依照诗韵来填写。
宋朝人依据唐朝韵书编辑了平水韵，词韵后来依照平水韵编辑了《词林正韵》，词韵几乎是合并了邻韵的平水韵，所以说词韵宽，相对近体诗的押韵简单得多。
词的押韵分为换韵和不换韵两种。
2、不换韵的词
不换韵的词牌押韵，分为平声韵和仄声韵两种，仄声韵又分为上去仄韵和入声仄韵两种。
1）平声韵例如上面举例的一剪梅、水调歌头等，韵脚用△表示，例如：
不知天上宫阙，今夕是何年。
⊙○⊙●○●，⊙●●○△。
阙●是白脚（不押韵），年△是韵脚。
2）仄声韵 上声和去声韵
词里的上声和去声是通押的，诗韵里上与去是很少通押的（不要和换韵搞糊涂）：
欧阳修《桃源忆故人》，嫩、信，去声；损、稳，上声。：
梅梢弄粉香犹嫩，欲寄江南春信。别后愁肠萦损，说与伊争稳。⊙○◎●○○▲ ◎●⊙○⊙▲ ◎●⊙○⊙▲ ◎●○○▲
小炉独守寒灰烬，忍泪低头画尽。眉上万重新恨，竟日无人问。◎○◎●○○▲ ◎●⊙○◎▲ ⊙●◎○⊙▲ ◎●○○▲
3）仄声韵 入声韵独用
李白所作的《忆秦娥·箫声咽》是入声韵，咽、月、别、节、绝、阙等字都是入声，入声韵不可与其他韵通押：
箫声咽，秦娥梦断秦楼月。秦楼月，年年柳色，灞陵伤别。
乐游原上清秋节，咸阳古道音尘绝。
音尘绝，西风残照，汉家陵阙。
3、换韵
词有换韵、有叶韵。即一首词里既有平声韵也有仄声韵，如韦庄《菩萨蛮》换韵：
人人尽说江南好,游人只合江南老。上声韵
春水碧于天,画船听雨眠。平声韵
垆边人似月,皓腕凝霜雪。入声韵
未老莫还乡,还乡须断肠。平声韵
《西江月》是叶韵，例如“雨”和“湖”韵母都是u，都是词韵里的同一个韵部：
点点楼头细雨 （叶韵） 重重江外平湖。●●○○●▲ ○○○●○△当年戏马会东徐，今日凄凉南浦 （叶韵）
○○●●●○△ ○●○○○▲
莫恨黄花未吐 叶韵 且教红粉相扶。●●○○●▲ ●○○●○△酒阑不必看茱萸，俯仰人间今古 （叶韵）
●○●●●○△ ●●○○○▲
注：要注意，同一个词牌的不同词体可能会有不同的押韵：岳飞的《满江红》押入声韵，戴复古的《满江红》押上去韵，姜夔的《满江红》押平声韵。
三、词的对仗
1、可对可不对
词的对仗并不严格，同样一个词牌，不同诗人和作品对仗的位置经常不同，而且有的对仗有的不对仗。例如晏几道自己的两首词，第一首的3、4句不对仗，第二首的3、4句对仗：
十里楼台倚翠微。百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。
惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。
第3、4句，殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。不对仗。
彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。
从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。今宵剩把银红照，犹恐相逢是梦中。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇影风。对仗。
2、重字与平仄不拘
依照词谱填词时会发现，词的对仗不一定是平仄相反，而且可以有重复的字。如 ：
千里冰封（中仄平平 ）对万里雪飘（中仄平平 ）
平仄相同，而且都有一个“里”字。关于对仗，详细可见《老街诗词闲话37-以《沁园春》为例3分钟说明白的对仗》
四、不同词牌 主题与感彩不同
有的词牌如《满江红》《水调歌头》等适合慷慨激昂之作。《浣溪沙》《蝶恋花》等和婉温润，适合言情写景。而《金缕曲》抒情则是抑郁之情。
不过词牌的名字与内容倒是不需要完全相符，在宋朝就已经如此。
词的不同感彩也可以从声韵上来区分，押入声韵的多激烈慷慨，如岳飞的《满江红》；即使是抒发感情也听起来痛苦悲切，如柳永的《雨霖铃》也是押入声韵：
寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。 都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。 执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别。更那堪、冷落清秋节。 今宵酒醒何处，杨柳岸、晓风残月。 此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有、千种风情，更与何人说。
填词时，不同的主题和情感一定要选择合适的词牌。在填写之前可以看看这个词牌古人的佳作，先有所体会再动笔。
五、诗言志 词言情
1、诗言志，词言情
诗以雄壮为佳，词以婉转为妙。宋朝早期的士大夫诗和词的境界完全不同，从诗里看到的道貌岸然，从词里看到的是多愁善感 。例如欧阳修的《蝶恋花·海燕双来》：
海燕双来归画栋。帘影无风，花影频移动。半醉腾腾春睡重。绿鬟堆枕香云拥。
翠被双盘金缕凤。忆得前春，有个人人共。花里黄莺时一弄。日斜惊起相思梦。
欧阳修七言律诗《退居述怀寄北京韩侍中》：
书殿宫臣宠并叨，不同憔悴返渔樵。无穷兴味闲中得，强半光阴醉里销。
静爱竹时来野寺，独寻春偶过溪桥。犹须五物称居士，不及颜回饮一瓢。
2、婉约与豪放 诗化之词
词可以简单分为两类：婉约词和豪放词。词以婉约词为主，但是出现了苏东坡，“一洗绮罗香泽之态,摆脱绸缪宛转之度”，，"指出向上一路，新天下耳目，弄笔者始知自振。" 苏轼用诗的笔法写词，苏词因此被李清照认为是“句读不葺之诗”。
叶嘉莹在评价苏轼、辛弃疾一派的诗化之词时，也进行了区分。豪放词一定要避免铺张叫嚣，如果没有词的意蕴之美，也没有诗的感发力量，就是下下之作。因此叶嘉莹先生批评刘过的《沁园春·古岂无人》， 远不如苏轼与辛弃疾、张孝祥等人的作品。
详细请看《老街诗词闲话122-了解苏轼诗化词优劣之处 才算窥见填词入门之道》。
结语
综上所述， 填词时一定要注意：所有的词都有词谱，必须依谱填词；换韵与叶韵要搞清楚；选用词牌时注意声韵与主题、情感的不同；词以杳渺婉约为主，即使是豪放词也要注意词的意蕴之美。
关于宋词的演变，可以看看下面的两篇文章《10个人和10首词》，记录了北宋初期到南宋末期的10个代表作家和词作，可以看出不同时期的不同风格。
《10个人和10首词（上篇）读懂了他们就读懂了宋词》
《读懂了他们就读懂了宋词 10个人和10首词（下篇南宋篇）》
@老街味道
1、观宋填词11•一丛花-忆秦淮（用张先伤高怀远韵） @老街味道
欲晴欲雨翠蒙蒙，春色为谁浓？栖霞山上钟声起，唤杨柳，舞遍东风。千里莺啼，六朝梦杳，今古思无穷。 旧时王谢觅芳踪，曲巷小桥通。秦淮一曲黄昏后，管弦趁，双燕帘栊。画阁楼台，浆声灯影，烟月水溶溶。
2、观宋填词08•长相思 @老街味道
山青青，柳青青，雨湿琵笆歌未成。落花别有情。
酒亏盈，月亏盈，半掩柴门倦送迎。阶前江水平。
长相思词谱：
此体前后片各四句，句句押平韵，逢第二句则叠首旬
⊙⊙△，⊙⊙△。（叠句）⊙●○○⊙●△，⊙○⊙●△。
⊙⊙△，⊙⊙△。（叠句）⊙●○○⊙●△，⊙○⊙●△。
长相思比较简单，欢迎朋友们赐玉，一起填几首长相思。
@老街味道
现在有哪款古风或仙侠手游可玩性高点
这里是喜爱游戏的小白
“古风”是一类新型的文化。“古风”以的传统文化为基调，结合传统的文学、琴棋书画、诗词歌赋等，经过不断的发展磨合，形成了比较完备的音乐、文学、绘画等艺术形式。古风的手游，大部分是以古代为题材的，有武侠，有仙侠，还有一些水墨风格。那么今天小白就带来几款比较好玩的古风手游推荐。
《末剑》
《末剑》是腾讯光子工作室出品的一款以武器操作为核心的横版过关角色扮演单机手游。腾讯难得良心一次，推出一款单机手游，游戏的玩法比较独特，玩家控制一个侠客，需要利用他的飞剑来进行攻击，在飞剑进行过程中玩家还需要对其进行引导。飞剑也有各种的类型和用法，玩起来还是需要一定策略的，比较有意思。同时游戏的画风也非常的古风，起码腾讯出品游戏质量还是有保障的。
《墨术》
《墨术》（Magink）是一款融合了水墨与复古像素两种画风的动作RPG单机手游，在这款游戏中玩家将扮演女主角司马云一路斩妖除魔，封印远古四凶。这是一款国产动作游戏，玩法上非常特别，角色的攻击需要在屏幕上划出各种手势来完成，而移动却还是使用虚拟摇杆，这时候就是让你痛恨手机屏幕小的时候了，不仅攻击依靠手势释放，防御闪躲也都是不同的手势，简直让人手忙脚乱，但是只要习惯了操作，使用行云流水的攻击一气呵成的干掉敌人还是非常爽快的。
《九黎》
《九黎》是一款拥有浓重水墨画风的横版动作过关手游。游戏 还原了一个光怪陆离，充满神秘的《山海经》世界，玩家将扮演一个有着神秘身世的主人公九黎，在与共工、夸父、刑天、饕餮以及蚩尤等上古魔神的斗争和纠葛中，直面欺骗、背叛与死亡，逐步揭开自己身世的秘密。游戏主打爽快的技能连击，各种华丽的招式让人目不暇接，同时也非常考验玩家的操作和走位，敌人的攻击往往会造成较大伤害，所以追求无伤过关才是正路，RPG元素的加入让游戏有很多玩点，慢慢培养自己的角色会让游戏简单不少。
《说剑》
《说剑》是一款水墨画风的武侠类动作游戏，这款前些年炒得很火，但是在小白看来，不过是一个益智小游戏而已，许多人吹嘘玩法，吹嘘意境，但是小白实在觉得没有什么可玩性，其主要的玩法就是通过手指滑动来阻挡四面八方袭来的剑，如果你喜欢这种风格的游戏，那么可以尝试一下也。
以上就是小白这次带来的几款比较好玩的古风手游推荐啦～
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北宋寝陵为什么选址巩县
宋代皇陵为什么多流落于荒山野岭
在历朝历代的皇陵中，宋代的皇陵可能是最简陋的，巩义宋陵大多散落荒野，成了百姓的庄稼地。尽管也立了一块“全国重点文物保护”的牌子，却看不到有何保护措施，一代帝王，帝陵却落得这么荒凉的局面，真是可悲!
历史上，巩义宋陵的命运更令人喟叹。
北宋靖康二年(1127年)春，金兵围困宋都汴梁。在围城的过程中，这群虎狼之师干出了一件突破文明社会底线、甚至连战争伦理都违背了的恶行。《建炎以来系年要录》记载：“敌之围城也，京城外坟垄发掘略遍，出尸取椁为马槽，城内疫死者几半。”《三朝北盟会编》也有类似的记录：“京城之外坟垅悉遭掘出尸，取其棺为马槽。
如割麻，臭闻数百里。以故数大疫死者过半。”两则史料都是说，金兵将汴梁城外的宋人墓冢都挖开来，取出棺木作为马槽，抛尸于荒野，导致，汴梁城的军民病死了50%。宋军败于金兵，汴梁破城，北宋灭亡，也跟这场大疫病的流行有很大关系。
金人攻陷宋朝的国土后，立降金的刘豫为皇帝，建立傀儡“大齐”。这个刘豫，是个骄奢淫 欲的，为了搜刮到更多的民间膏脂，打起了掘坟盗墓的主意，特别设立一个盗墓机构——“淘沙官”。《宋史?刘豫传》说他“分置河南、汴京淘沙官，两京冢墓发掘殆尽”，连北宋诸帝的陵寝也被他盗挖、焚毁。
江湖宵小的盗墓故事我们听得多了，“一国之君”(虽然是一名僭主，毕竟也打着“大齐皇帝”的名号)居然也干起掘坟淘金的行径，这是何等的荒唐?
北宋诸帝陵寝遂被的刘豫集团破坏、发掘。
南宋会稽诸陵，更是简陋，全无皇陵的气派。
而南宋陵在历史上的命运，比北宋陵更悲怆。南宋被元军灭掉之后，会稽的南宋诸陵又被一个叫做“杨辇真珈”的番僧所毁。据周密《癸辛杂识》续集的记述，至元二十二年(1285年)八月，杨辇真珈驱使“人匠丁夫，前来将宁宗、杨后、理宗、度宗四陵盗行发掘，割破棺椁，尽取宝货，不计其数。
又断理宗头，沥取水银、含珠，用船载取宝货”;十一月十一日，又“将孟后、徽宗、郑后、高宗、吴后、孝宗、谢后、光宗等陵尽发掘，劫取宝货，毁弃骸骨。”其手段之罪恶，令人发指。而且，在元廷的放纵下，“江南掘坟(之风)大起，而天下无不发之墓矣”。元朝统治之野蛮，由此也可见一斑。
命运多舛的宋皇陵，一个最富庶、文明的王朝，其帝陵却落了个这么荒凉的局面，令人喟叹！
为什么曹操被称为魏王而不是秦王或者楚王
曹操的“魏”是是汉献帝册封的，说是汉献帝册封，其实这个时候的汉献帝只不过是曹操手中的傀儡。其实“魏”这个称号也是曹操自己选择的。
曹操所占据的地盘，在东汉之前正是"魏国"的地盘。但实际上，曹操当时掌控的地盘不仅仅包含魏国的地盘，还包括韩国、秦国、赵国，一共四国的疆土。而曹操没有选择其他三国的名号作为自己的封号，估计是春秋战国时期的魏国在自身巅峰时期是一位霸主。它的辐射面积比其他三家更大，这其中也更能显示出曹操的雄心壮志。
司马迁写《史记》，是如何开展田野调查的
感谢小秘书邀请。
司马迁写《史记》，不仅饱览天下典籍，还花很多时间做了大量“田野调查”，堪称治史和治学的典范，写就了全世界为之赞叹的史学和文学巨著。
一，司马迁祖上的重黎氏，曾为颛顼帝的史官，世代相袭。至周初，因有先祖官至司马，赐司马为姓。司马迁之父司马谈在汉武帝朝任太史令。渊源的家学，使司马迁从小得以深受熏陶；他本人从小聪慧，且得到当时的大学问家董仲舒、孔安国等名师耳提面命的指点，加之读遍皇家馆藏的“石室金匮之书”，使之对文献典籍了然于胸。但是，司马迁仍然游历天下，做了大量“田野调查”，把了解到的实情与传世文献相印证，使《史记》的真实和准确度大大提高。 二，上世纪初，王国维提出了以地下材料印证传世文献的“二重证据法”，后来被学界奉为圭臬；上世纪末，饶宗颐等又提出加上民俗、民族调查资料的“三重证据法”，亦得到广泛赞成。其实，这两种方法，司马迁在著《史记》时已早已运用了。司马迁的“田野调查”，大规模的有三次——青年时期对江南的考察；入仕任郎中至太史令期间，多次随从汉武帝巡行天下过程中的考察；奉使出行，对巴蜀、云贵等西南地区的考察。除此之外，司马迁还有不少零星短期的考察。 （司马迁“田野调查”路线图）
三，关于这些考察，用现在的语言描述，就是司马迁的“指导思想”非常明确。他在《报任安书》里说：“网罗天下放失旧闻，略考其行事……稽其成败兴坏之纪”——就是更多地了解实情，以便能够完成“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的《史记》。所以，他年刚“二十而南游江淮”，“上会稽、探禹穴、窥九疑”，“浮于沅、湘"。后来又周游河洛，东游泰山，西登崆峒，北出萧关，放马秦中。出使西南，使他对少数民族历史有了直接了解，这是《史记》能有《西南夷列传》的重要条件。 四，司马迁自己说到了“田野调查”对他写《史记》的重大帮助。《五帝本纪》说：“余尝西至崆峒，北过涿鹿，东渐于海，南浮江淮矣。至，长老皆各往往称黄帝、尧、舜之处，风教固殊焉。”《周本纪》说：“学者皆称周伐纣，居洛邑，综其实不然。武王营之，成王使召公卜居，居九鼎焉，而周复都丰、镐。至犬戎败幽王，周乃东徙于洛邑。所谓‘周公葬毕’，毕在镐东南杜中。”《孟尝君列传赞》曰：“吾尝过薛， 其俗闾里率多暴桀子弟，与邹、鲁殊。问其故，曰：‘孟尝君招致天下任侠，奸人入薛中盖六万余家矣。’世之传孟尝君好客自喜，名不虚矣。”《魏世家赞》言：“吾适故大梁之墟，墟中人曰：‘秦之破梁，引河沟而灌大梁，三月城坏，王请降，遂灭魏。’说者皆曰魏以不用信陵君故，国削弱至于亡，余以为不然。”《孔子世家赞》载：“适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之，不能去云。”《淮阴侯列传赞》云：“吾如淮阴，淮阴人为余言，韩信虽为布衣时，其志与众异，其母死，贫无以葬，然乃行营高敞地，令其旁可置万家。余视其母冢，良然。”司马迁在“田野调查”中，既印证了不少文献记载，也更正了许多不实之传。因此，两千年来的绝大部分学者才会认为，“《史记》 一书的历史真实可靠性实非一般坐拥书城而成的史书所能比拟”。 五，司马迁的《史记》不是没有不足，后人公认的有两个——一是秦始皇焚书，大量的古代典籍被烧掉了，特别是三代的资料极其匮乏，使司马迁“巧妇难为无米之炊”。二是，他受到老师董仲舒的影响，过于看重“六经”，“正统”观点对《史记》成书有一定影响。但是，这种“白璧微瑕”并不影响这部著作的伟大。要知道，司马迁并非受命撰史，而是出于祖上史官独立立场写《史记》，这是最为难能可贵的。正因为这部煌煌巨著的影响力，东汉即已逐渐形成“史记学”。在国外，《史记》影响同样巨大。《不列颠百科全书》说：史记记载3000多年历史，“全书分本纪、世家、列传、书、表五部分。本纪、世家、列传主要是人物传记，也包括少数民族和邻国历史；书，记典章制度天文历法及社会经济生活；表，则通络史事。《史记》写历史人物语言生动，形象鲜明，在文学史及史学上都有很高地位。历订《史记)的著作繁多”。与司马迁时代差不多的，西方，主要是古希腊和罗马，也有一些伟大的史学家，如希罗多德、修昔底德、波利比奥斯、萨卢斯特、李维、塔西陀等等，他们的著作，记载的历史多则百多年少则几十年，或者是宫廷史或者是战争史，确实是无法与《史记》相媲美的。 令人不解的是，个别国人，说起司马迁一副不屑的口气。这不仅可笑，也很可悲。书没看几本，字不识几个，竟还口出狂言，不大好吧。比如，说到司马迁对汉武帝的评价，难道不知道《史记》里的《五帝纪》及武帝天汉以后史事缺佚，都是由汉代褚少孙所补的吗？《史记》是中华文化之瑰宝，世界上尚且如此认为，作为一个人，一点尊崇先贤的敬畏之心也没有，这好么？
描写古代名人的诗句
杜甫 《饮中八仙歌》
知章骑马似乘船,眼花落井水中眠.
汝阳三斗始朝天,道逢曲车口流涎,
恨不移封向酒泉.左相日兴费万钱,
饮如长鲸吸百川,衔杯乐圣称避贤.
宗之潇洒美少年,举觞白眼望青天,
皎如玉树临风前.苏晋长斋绣佛前,
醉中往往爱逃禅.李白一斗诗百篇,
长安市上酒家眠,天子呼来不上船,
自称臣是酒中仙.张旭三杯草圣传,
脱帽露顶王公前,挥毫落纸如云烟.
焦遂五斗方卓然,高谈阔论惊四筵.
《饮中八仙歌》是一首别具一格,富有特色的“肖像诗”.八个酒仙是同时代的人,又都在长安生活过,在嗜酒、豪放、旷达这些方面彼此相似.诗人以洗炼的语言,人物速写的笔法,将他们写进一首诗里,构成一幅栩栩如生的群像图.
八仙中首先出现的是贺知章.他是其中资格最老、年事最高的一个.在长安,他曾“解金龟换酒为乐”（李白《对酒忆贺监序》）.诗中说他喝醉酒后,骑马的姿态就象乘船那样摇来晃去,醉眼朦胧,眼花缭乱,跌进井里竟会在井里熟睡不醒.相传“阮咸尝醉,骑马倾欹,人曰：‘个老子如乘船游波浪中’”（明王嗣奭《杜臆》卷一）.杜甫活用这一典故,用夸张手法描摹贺知章酒后骑马的醉态与醉意,弥漫着一种谐谑滑稽与欢快的情调,维妙维肖地表现了他旷达纵逸的性格特征.
其次出现的人物是汝阳王李琎.他是唐玄宗的侄子,宠极一时,所谓“主恩视遇频”,“倍比骨肉亲”（杜甫《赠太子太师汝阳郡王琎》）,因此,他敢于饮酒三斗才上朝拜见天子.他的嗜酒心理也与众不同,路上看到车（即酒车）竟然流起口水来,恨不得要把自己的封地迁到酒泉（今属甘肃）去.相传那里“城下有金泉,泉味如酒,故名酒泉”（见《三秦记》）.唐代,皇亲国戚,贵族勋臣有资格袭领封地,因此,八人中只有李琎才会勾起“移封”的念头,其他人是不会这样想入非非的.诗人就抓着李琎出身皇族这一特点,细腻地描摹他的享乐心理与醉态,下笔真实而有分寸.
接着出现的是李琎之.他于天宝元年,代牛仙客为左丞相,雅好宾客,夜则燕赏,饮酒日费万钱,豪饮的酒量有如鲸鱼吞吐百川之水,一语点出他的豪华奢侈.然而好景不长,开宝五载适之为李林甫排挤,罢相后,在家与亲友会饮,虽酒兴未减,却不免牢骚满腹,赋诗道：“避贤初罢相,乐圣且衔杯,为问门前客,今朝几个来?”（《旧唐书·李琎之传》）“衔杯乐圣称避贤”即化用李琎之诗句.“乐圣”即喜喝清酒,“避贤”,即不喝浊酒.结合他罢相的事实看,“避贤”语意双关,有讽刺李林甫的意味.这里抓住权位的得失这一个重要方面刻画人物性格,精心描绘李琎之的肖像,含有深刻的政治内容,很耐人寻味.
三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋.崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物.他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人.喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持.杜甫用“玉树临风”形容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味.接着写苏晋.司马迁写《史记》擅长以矛盾的情节来表现人物的思想性格.杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征.苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了.短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点.
以上五个次要人物展现后,中心人物隆重出场了.
诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”（《襄阳歌》）,“兴酣落笔摇五岳”（《江上吟》）.杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才.李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇.“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了.李白醉后,更加豪气纵横,狂放不羁,即使天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊：“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格.“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力.杜甫是李白的知友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象.这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘.这正是千百年来所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象.
另一个和李白比肩出现的重要人物是张旭.他“善草书,好酒,每醉后,号呼狂走,索笔挥洒,变化无穷,若有神助”（《杜臆》卷一）.当时人称“草圣”.张旭三杯酒醉后,豪情奔放,绝妙的草书就会从他笔下流出.他无视权贵的威严,在显赫的王公大人面前,脱下帽子,露出头顶,奋笔疾书,自由挥洒,笔走龙蛇,字迹如云烟般舒卷自如.“脱帽露顶王公前”,这是何等的倨傲不恭,不拘礼仪!它酣畅地表现了张旭狂放不羁,傲世独立的性格特征.
歌中殿后的人物是焦遂.袁郊在《甘泽谣》中称焦遂为布衣,可见他是个平民.焦遂喝酒五斗后方有醉意,那时他更显得神情卓异,高谈阔论,滔滔不绝,惊动了席间在座的人.诗里刻画焦遂的性格特征,集中在渲染他的卓越见识和论辩口才,用笔精确、谨严.
《八仙歌》的情调幽默谐谑,色彩明丽,旋律轻快,情绪欢乐.在音韵上,一韵到底,一气呵成,是一首严密完整的歌行.在结构上,每个人物自成一章,八个人物主次分明,每个人物的性格特点,同中有异,异中有同,多样而又统一,构成一个整体,彼此衬托映照,有如一座群体圆雕,艺术上确有独创性.正如王嗣奭所说：“此创格,前无所因.”它在古典诗歌中确是别开生面之作.
描写霍去病的诗词
【塞下曲六首】李白
山雪,无花只有寒.
笛中闻折柳,春色未曾看.
晓战随金鼓,宵眠抱玉鞍.
愿将腰下剑,直为斩楼兰.
天兵下北荒,胡马欲南饮.
横戈从百战,直为衔恩甚.
握雪海上餐,拂沙陇头寝.
何当破月氏,然后方高枕.
骏马似风飙,鸣鞭出渭桥.
弯弓辞汉月,插羽破天骄.
阵解星芒尽,营空海雾消.
功成画麟阁,独有霍嫖姚.
白马黄金塞,云砂绕梦思.
那堪愁苦节,远忆边城儿.
萤飞秋窗满,月度霜闺迟.
摧残梧桐叶,萧飒沙棠枝.
无时独不见,流泪空自知.
塞虏乘秋下,天兵出汉家.
将军分虎竹,战士卧龙沙.
边月随弓影,胡霜拂剑花.
玉关殊未入,莫长嗟.
烽火动沙漠,连照甘泉云.
汉皇按剑起,还召李将军.
兵气天上合,鼓声陇底闻.
横行负勇气,一战净妖氛.
【广陵行】韦应物
雄藩镇楚郊,地势郁岧峣.
双旌拥万戟,中有霍嫖姚.
海云助兵气,宝货益军饶.
严城动寒角,晚骑踏霜桥.
翕习英豪集,振奋士卒骁.
列郡何足数,趋拜等卑寮.
日宴方云罢,人逸马萧萧.
忽如京洛间,游子风尘飘.
归来视宝剑,功名岂一朝.
【后出塞五首】杜甫
男儿生世间,及壮当封侯.
战伐有功业,焉能守旧丘.
召募赴蓟门,军动不可留.
千金买马鞭,百金装刀头.
闾里送我行,亲戚拥道周.
斑白居上列,酒酣进庶羞.
少年别有赠,含笑看吴钩.
朝进东门营,暮上河阳桥.
落日照大旗,马鸣风萧萧.
平沙列万幕,部伍各见招.
中天悬明月,令严夜寂寥.
悲笳数声动,壮士惨不骄.
借问大将谁,恐是霍嫖姚.
古人重守边,今人重高勋.
岂知英雄主,出师亘长云.
已一家,四夷且孤军.
遂使貔虎士,奋身勇所闻.
拔剑击大荒,日收胡马群.
誓开玄冥北,持以奉吾君.
献凯日继踵,两蕃静无虞.
渔阳豪侠地,击鼓吹笙竽.
云帆转辽海,粳稻来东吴.
越罗与楚练,照耀舆台躯.
主将位益崇,气骄凌上都.
边人不敢议,议者死路衢.
我本良家子,出师亦多门.
将骄益愁思,身贵不足论.
跃马二十年,恐辜明主恩.
坐见幽州骑,长驱河洛昏.
中夜间道归,故里但空村.
恶名幸脱免,穷老无儿孙.
【陪柏中丞观宴将士二首】杜甫
极乐三军士,谁知百战场.
无私齐绮馔,久坐密金章.
醉客沾鹦鹉,佳人指凤凰.
几时来翠节,特地引红妆.
绣段装檐额,帖鼓腰.
一夫先舞剑,百戏后歌樵.
江树城孤远,云台使寂寥.
汉朝频选将,应拜霍嫖姚.
【送国棋王逢】杜牧
玉子纹楸一路饶,最宜檐雨竹萧萧.
羸形暗去春泉长,拔势横来野火烧.
守道还如周柱史,鏖兵不羡霍嫖姚.
浮生七十更万日,与子期于局上销.
【梓州罢吟寄同舍】李商隐
不拣花朝与雪朝,五年从事霍嫖姚.
君缘接座交珠履,我为分行近翠翘.
楚雨含情皆有托,漳滨卧病竟无憀.
长吟远下燕台去,惟有衣香染未销.
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[木兰花]魏承班
小芙蓉,香旖旎,碧玉堂深清似水.
闭宝匣,掩金铺,倚屏拖袖愁如醉.
迟迟好景烟花媚,曲渚鸳鸯眠锦翅.
凝然愁望静相思,一双笑靥嚬香蕊.
[木兰花]欧阳炯
儿家夫婿心容易,身又不来书不寄.
闲庭独立鸟关关,争忍抛奴深院里.
闷向绿纱窗下睡,睡又不成愁已至.
今年却忆去年春,同在木兰花下醉.
日照玉楼花似锦,楼上醉和春色寝.
绿杨风送小莺声,残梦不成离玉枕.
堪爱晚来韶景甚,宝柱秦筝方再品.
青蛾红脸笑来迎,又向海棠花下饮.
春早玉楼烟雨夜,帘外樱桃花半谢.
锦屏香冷绣衾寒,怊怅忆君无计舍.
侵晓鹊声来砌下,鸾镜残妆红粉罢.
黛眉双点不成描,留待玉郎归日画.
木兰花[徐昌图]
沉檀烟起盘红雾,一箭霜风吹绣户.
汉宫花面学梅妆,谢女雪诗栽柳絮.
长垂夹幕孤鸾舞,旋炙银笙双凤语.
红窗酒病嚼寒冰,冰损相思无梦处.
木兰花[庾传素]
木兰红艳多情态,不似凡花人不爱.
移来孔雀槛边栽,折向凤凰钗上戴.
是何芍药争风彩,自共牡丹长作对.
若教为女嫁东风,除却黄莺难匹配.
兰花
明孙克弘
空谷有佳人,倏然抱幽独.
东风时拂之,香芬远弥馥.
兰花
明薛网
我爱幽兰异众芳,不将颜色媚春阳.
西风寒露深林下,任是无人也自香.
兰花二首
明李日华
燕泥欲坠湿凝香,楚畹经过小蝶忙.
如向东家入幽梦,尽教芳意著新妆.
懊恨幽兰强主张,花开不与我商量.
鼻端触著成消受,着意寻香又不香.
写兰
明景翩翩
道是深林种,还怜出谷香.
不因风力紧,何以度潇湘.
折枝兰
清郑板桥
多画春风不值钱,一枝青玉半枝妍.
山中旭日林中鸟,衔出相思二月天.
山顶妙香
清郑板桥
身在千山顶上头,深岩深缝妙香稠.
非无脚下浮云闲,来不相知去不留.
高山幽兰
清郑板桥
千古幽贞是此花,不求闻达只烟霞.
采樵或恐通来路,更取高山一片遮.
[题灵佑上人法华院木兰花
(其树岭南,移植此地)]刘长卿
庭种南中树,年华几度新.
已依初地长,独发旧园春.
映日成华盖,摇风散锦茵.
色空荣落处,香醉往来人.
菡萏千灯遍,芳菲一雨均.
高柯倘为楫,渡海有良因.
为什么隋文帝定都长安开创“开皇之治”，而
古今中外迁都的背后都有政治的考量。
杨广迁都，并不是拍脑瓜的决定。隋朝的疆域是四百多年来最大的版图，取一个更靠近中心的首都无可厚非，极大的节省治理成本。
关中的关陇集团也让杨广很是不爽，是迁都是削弱这些贵族最有效的方法。
事实证明杨广操之过急了，隋末各地的起义叛乱背后都有关陇贵族的影子。山东那些门阀高门也对杨广有意见，加入了关陇贵族一方。隋室失败是注定了。
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